著名书法家宋俱乐、刘宏伟为文化电视片《香飘千年》栏目组题词赠送墨宝
文│李东升
香飘千年，时代香风。
香文化与书法同样悠久灿烂，源远流长。
前不久，应中国国际教育电视台，北京香文化促进会的邀请，著名书法家蒲秉义、宋俱乐、刘宏伟，为大型文化电视片《香飘千年》栏目组，题词并现场赠送墨宝。
炉烟袅孤碧，云缕霏数千；悠然凌空去，缥缈随风还。
宋俱乐指出，中国香文化，最早可追溯到史前石器时代，萌芽于远古的祭祀之礼，而真正起始于春秋佩香之德。
书法的演变，其实就是书法字体的演变。一般地，魏晋时期，既是书体的终结期，又是书法技法的集成期。
在中国几千年的文明中，造就了浩如烟海的传统文化，其中香文化和书法各自发展，各有所长。
那么，香文化和书法相融合，相碰撞会是怎样呢？
著名书法家刘宏伟，以书写佛家经典著称于世，对于香文化，对于香文化于书法文化的影响，有着深刻的体会。
刘宏伟说，书写佛经，佛典的时候，他都会沐手焚香。
这其中包括得不只是形式上的东西，更重要的是一种精神上体验。
古韵凝香，炉中一缕缕淡淡清香，可以营造一个沉静美妙的空间，让你尽快静下心来。所谓静能生慧，你的心只有静下来，才能进入美妙的书法艺术世界。如果你的心是隔离的，嘈杂的，那么你的书写状态，就不可能进入天人合一的状态，而没有这个状态，你的字，是写不出精气神来的。
香可通神，这不是一句空话。我们通常讲气韵，讲空灵，讲境界，随着天然的清香，你手中的笔，心中的意，真会进入一种放松的状态，从而影响到你的心念。专心于书，物我两忘，借助于天地之灵意，才是最佳的写书境界。
在这个境界里，有的是艺术，有的是生命，你的一横一竖，一撇一捺，一个小点，都因之而有了生命，是活的，动的，而不是简单的笔墨。因此，这个境就是标准，在这个境写出来的字，就是艺术。
宋俱乐的书法以意趣为先，他认为，书法有“小道”与“大道”之别。
小道，是技法，而大道是背后的文化。
“小道”可以悦人耳目，“大道”可以震撼心灵。
书法既是“浅学”又是“显学”，既是“简学”又是“难学”。
书法既通俗又高尚。
香文化中的“敬、静、净”，同样适应于书法艺术。
每日书写汉字，对汉字文化要有礼敬之心。感恩之心。
香文化与书法文化背后，有着深厚的广泛的民族文化基础，只有深刻理解“敬、静、净”的深刻内涵，才能真正了解香文化。而理解了香文化，就会对书法艺术产生一种全新的认识。
书法是文人向社会发出的生命信号。
“非志士高人，不得言其妙。”
也就是说，并非认识汉字，能写毛笔字，就能讲出汉字书法的深刻内涵，以及深奥的审美意趣。
说到底，书法的实质是文化，而不是其他。
只有把“文化”写出来书法，才是书法。
