文：邱义

          周国平曾有一段极为精辟的论断：“爱情是精神生活，遵循理想原则；性是肉体生活，遵循快乐原则；婚姻是社会生活，遵循现实原则。”三者中婚姻最难，因为它要将前两个有机统一到婚姻里，由此它们成为影响婚姻的两大要素。

                    婚姻难：人之欲  壑难填

        婚姻难。既要求是理想的，又要求是快乐的，而现实是：如果没有足够的物质基础做支撑，一对需要兼顾工作与孩子的夫妻，婚姻生活中没有了风花雪月更多的或许是奶粉、尿不湿以及夜里孩子无休止的哭闹。这些成为考验一对夫妻是否随着生活的变化自己也在相应的成长。记得一个朋友说：“在孩子出生的后的两年内，我和老婆曾经无数次的想过离婚。”多年前鲁迅一语中的：“人必生活着，爱才有所附丽”！

          如果已经具备了一定的物质基础，衣食之上，婚姻双方或许想要寻找一点心动的感觉。所以，亚马孙CEO 贝索斯与糟糠之妻离婚，追求给他活力的女性。消息一出，全球舆论为之哗然！当然对于一水儿的吃瓜群众而言，关注点都在离婚的财产分割上。这使得他们的离婚，不但成为一则娱乐新闻，也成为一则财经看点！因为贝索斯为此付出的是680亿美元！直接将他的原配妻子送上世界女首富之位，而那是我们几辈子也创造不了的财富。人们对于自己不会拥有的事物，视若珍宝。有人说，有钱就是任性；有人说，爱情使得金钱变得没有了价值；还有人说，这个婚离或不离，真正的代价并不是金钱，而是人之欲！

          人之欲，壑难填。

          婚姻难，难就难在任何一个环节都可能成为压死它的那根稻草：无钱、无爱、无性、无交流……而第三者往往都成为以上任何一根稻草的替罪羊。（估计这个观点要被众人喷。）

                              婚姻：情深不及久伴

          婚姻不浪漫。浪漫是爱情早期的专属，历来人们把婚姻视作爱情的坟墓，大抵是因为人们总把爱情想像的太过理想，把婚姻想得太过脱离锅碗瓢盆。婚姻是不是爱情的坟墓取决于，双方是否能将爱情时期的浪漫演变成一种持久的、不可分的更亲密的关系。所以说，当两个人不能再分开时，他们可以结婚了！我想这是一种趋向成熟的婚姻观，这样的婚姻成为彼此携手同行的一纸契约。

          马尔克斯说：“婚姻生活中，最重要的不是幸福而是稳定。”婚姻里有爱情阶段所不及的责任担当与保驾护航。一旦有了孩子，还涉及到孩子的人生。所以我非常能理解马伊琍那句“恋爱虽易，婚姻不易。且行且珍惜。”也能理解吴秀波妻子在舆论的漩涡中，站在了家庭门外，兵来将挡水来土掩。而她们的丈夫，均以自己演绎生涯致命打击为代价。茨威格说法国大革命时期的“断头王后”玛丽的话——她那时还太年轻，不知道所有命运赠予的礼物，早已在暗中标好了价格。

          或许，没有所谓完美婚姻，只有相互搀扶、包容、懂得的婚姻。人们只知道钱钟书中意杨绛，说过那句著名的话：“最贤的妻，最才的女”。可是，杨绛却说自己是一家三口中悟性最差的那一个。在相伴一生的岁月中，即便是钱钟书青年才俊之时，也不会划一根火柴，不会收拾一个坏掉的台灯，钱钟书在生活上的“无知”并不影响他们彼此的相伴。

          情深不及久伴。

                      婚姻：本是平凡  是人太过贪念

          最近看到一则贴子说，某日民政局办离婚的人比办结婚的人还多。于是有人评论说：“离婚率的上升是社会进步的表现。因为女性终于可以冲破壁垒，勇于和婚姻说不！”读之，倒吸一口冷气！列夫托尔斯泰说：“幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭，各有各的不幸。”婚姻内出现任何问题不可不说是正常的，因为矛盾无处不在。除去原则性问题，成年的双方应该努力解决问题，而不是通过离婚逃避问题。除非努力后确实无果，如果用离婚的方式为一段婚姻画上句号，何来“社会进步”之说？

          生活，没有给人们太多思考的时间，似乎我们到了差不多的时间就开始谈一场还算认真的恋爱；到了差不多的年龄就考虑步入婚姻围城；到了差不多的时机准备要一两个孩子……生命的轨迹清晰而明朗，如此这般我们过得也还算“差不多”吧……

        婚姻太平凡了，即便再美满的婚姻也充满着琐碎的重复，这才是婚姻的底色吧。是我们太贪，总想从婚姻中得到更多。

            爱情浪漫，性易风流，婚姻平凡。正因为平凡，所以伟大。婚姻之内，人皆修行。