“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”
——《老子》
今天读林清玄的《知足常乐》，先生讲了一个故事。他一次去动物园参观，看见一群猴子争抢游客丢过去的香蕉，你推我挤大打出手，直到猴王出面才平息了纷争。动物园的管理者告诉先生，再过一个小时就会喂食，地上也有一些早上未吃完的食物，先生在文中写到，“这使我知道，猴子抢食香蕉乃不是为了饥饿，而是因为贪欲，因为不能知足”。
唐杜光庭说：“贪之与足，皆出于心。心足则物常有余，心贪则物不足。贪者，虽四海万乘之广，尚欲旁求；足者，虽一箪环堵之资，不忘其乐。”以和珅与胡九韶来举例吧。和珅是清乾隆年间的政治家、商人，曾兼任多职，封一等忠襄公，是中国历史上著名的权臣之一。他本可以享尽荣华富贵，安度一生，奈何身居高位后野心膨胀，利用职务之便结党营私、聚敛钱财，贪心不足反而给自己招来杀身之祸。太上皇乾隆驾崩之后，嘉庆帝宣布了和珅的二十条大罪 ，下旨抄家，赐自尽。风光无两的权臣，就这样因为贪欲断送了一生。
再来看胡九韶。他自少从学吴与弼，家境很是贫困，一面教书，一面努力耕作，也仅仅只能维持衣食温饱。每天黄昏时，他都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。他的妻子笑他：“齑粥三厨，何名清福？”他回答说：“幸生太平之世，无兵祸，又幸一家乐业，无饥寒；又幸榻无病人，狱无囚人，非清福而何？”
我们常说知足常乐，但在生活中，真正能做到知足的人却很少，很少有人能满足于当下的生活，大多数人每天都在为了生活奔波劳碌，美名其曰“提高生活质量”。也许有人会反驳，若是安于现状，便是不思进取。其实知足与进取并不矛盾，进取基于知足，在进取的过程中学会知足，这样才不会计较利害得失，才能反思自我，在嘈杂的社会里寻到一方净土，使心灵得以平静。
《汉书·岑彭传》里有这样一句话，“人苦不知足，既平陇，复望蜀”，先生说，“不知足的心容易被五毒障蔽，充满了贪婪、嗔恚、愚痴、傲慢和怀疑”，愿我们都能够知足常乐，守住自心的安宁，得到圆融的智慧。
