阮咸和阮籍住在道南，其他姓阮的都住在道北；住在道北的阮家都很富有，而住在道南的阮家比较贫穷。七月七日那天，道北的阮家大晒衣服，晒的都是华贵的绫罗绸缎；阮咸却用竹竿挂起一条粗布短裤晒在院子里。有人对他的做法感到奇怪，他回答说：“我还不能免除世俗之情，就先这样做做罢了！”
别人是炫富，而他也赶赶“潮流”，炫短裤。
姓阮这一族的人都能喝酒，阮咸来到家人那聚会，就不再用普通的杯子倒酒喝，而用大酒瓮装酒，大家坐成个圆圈，面对面大喝一番。结果有一群猪也来喝酒，但他还是依旧继续喝。
即使和猪一起喝也无所谓，足以看出他的放荡不羁。
阮咸早就喜欢着姑姑家那个鲜卑族的婢女。在给母亲守孝期间，他姑姑要搬家到远处，刚开始说要留下这个婢女，起程以后，有决定把她带走了。阮咸知道了，借了个客人的驴，穿着孝服亲自去追她，最后两人一起骑着驴回来。阮咸说：“人种不能丢掉。”这个婢女就是阮遥集的母亲。
荀勖善于辨别乐音正误，当时的舆论认为他是暗解。他于是调整音律。每到正月初一举行朝贺礼时，殿堂上演奏音乐，他亲自调整五音，无不和谐。阮咸对音乐有很高的欣赏能力，当时的舆论认为他是神解。每逢官府集会奏乐，他心里都认为不协调。他既不提一点意见来纠正荀勖，荀勖心里就顾忌他，终于调他出京任始平太守。后来有一个农民在地里干活，得到周代一把玉尺，这就是国家的标准尺。荀勖试着用它来校对自己所调试的各种乐器的律管，都较标准尺短了一粒米的长度，于是才佩服阮咸见识高超。
现在，随着时间的流逝，已经没有很多关于阮咸的记载了，但是流传下来一个乐器，就以他的名字来命名。
这就是阮咸，如此真实而又放荡不羁的阮咸。
