溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
这首诗写的是上巳节之际，郑国青年男女在溱河洧河两岸的游春活动。他们在溱河和洧河边，游玩戏水，联谊交际，堪称古代的大型相亲现场。
上巳节是一个今天已经消失的节日，在三月上旬的第一个巳日举行。正直春暖花开，河水不再冰凉，人们在河畔游春踏青，洗去一年的风尘和霉运，为自己和家人祈福。
曹魏之际，上巳节被官方定为农历三月三日。东晋著名的书法家王羲之在《兰亭序》的开头写到: 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。这里面提到的“修禊”，指的就是上巳节的祈福活动。
第一节，“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”溱河和洧河，河水浮泛流动。男男女女，手握着蕑草（祈福）。女的说，咱们去看看？男的说，我已经去过了。（女的说），再去一次又何妨？洧河外，宽广又好玩。男男女女，互相调笑，赠送勺药诉衷情。
第二节，“溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”溱河和洧河，河水清澈见底。男男女女，站满了两岸。女的说，咱们去看看？男的说，我已经去过了。（女的说），再去一次又何妨？洧河外，宽广又好玩。男男女女，互相调笑，赠送勺药诉衷情。
溱（zhēn）洧（wěi），郑国两条河名，流经郑国国都，在国都之南交汇。方，正当。涣涣，水流盛大。士与女，不是指某一对男女，这里泛指游玩的男男女女。下面的对话中出现的，才是确切的某一对男女。秉，执、拿。蕑（jiān），菊科，香草名，又名兰，但不是山间常见的兰花，不属于兰花科。既，已经。且（cú），同“徂”，去、往；既且，去过了。
且，再。洵，实在，诚然，确实。訏，大，广阔。洵（xún）訏（xū），实在宽广。维，发语词。伊，发语词。相谑，互相调笑。勺药，并非我们今天常见的木本芍药，而是一种香草，又名“江蓠”，古代情人离别之际赠送，取谐音“将离”，寓意为“珍重”；又，古代“勺”、“约”通用，有约定、相约良缘之意。浏，水深而清。因此，细井徇《诗经名物图解》所画的勺药，从某种程度上讲是错误的。殷，众多。盈，满。将，即“相”；将谑，相谑。
诗的开头，先写场面，春水初生，游人如织，男男女女在河畔畅谈玩耍，仿佛是一个情人节。紧接着，画面切到一对男女身上，他们彼此交谈。女子问心仪的男子，要不要一起游玩。怎奈男子是个榆木脑袋，直接回答：“我已经去过了。”可见，从古至今，直男的情商是没有什么长进的。女子又问，再去一次又何妨？
这对男女接下来发生了什么样的故事呢？我们不知道。画面继续缩小，镜头切换到男男女女互相交换的信物——勺药上。故事已经不需要我们猜了。他们的恋情又了新的进展。
春天的美好，爱情的美好，蕑（兰）与勺药的花语，无不暗示着:这是一个属于年轻人的情人节。
诗经专题第95篇，总第095篇。
