《传习录》- 徐爱录3 - 艳戈

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学习阳明心学第三天,在这里,先插一个小心得。

有一件琐事突然开悟!就是我对孩的各种唠叨,今日突然发现:特别不值得!

孩儿是学习艺术的,每日练钢琴,总喜欢随性弹,不用节拍器,所以节奏经常被老师批评。最近他练琴时,我总在旁边唠叨,处于青春叛逆期的孩,屡屡白我一眼,自顾自谈,留下旁边窝火的我!

学习知行合一以来,一直在想,为什么孩儿总没有行?今日去钢琴老师那里上课,突然,找到了答案!

原来,是孩子在“知行合一”知的方面出现问题,是他知的不多,所以无行。他不知自己弹的娴熟的曲子,总有几句节奏有问题;他不喜欢用节拍器,但从没想过,怎样可以最有效利用节拍器…所以,当妈的无论唠叨再多,如果不去动脑筋下功夫,让孩子在知的方面清清楚楚,自发的有行动,那么所有的唠叨都是徒劳!

今天开始,突然从心底自发的,不想再唠叨了,细想下,这不也正是知行合一的体现吗!所以,为自己的成长小赞一下!

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博学之于文,便是约礼的功夫。“礼”字即是“理”,约礼要此心纯是天理,须就理之发见处用功。“博文”即是“惟精”,“约礼”即是“惟一”。


天下所以不治,只因文盛实衰,人出己见,新奇相高,以眩俗取誉。徒以乱天下之聪明,涂天下之耳目,使天下糜然争务修饰文词,以求知于世,而不复知有敦本尚实、反朴还淳之行。
格物是诚意的工夫,明善是诚身的工夫,穷理是尽性的工夫,道问学是尊德性的工夫,博文是约礼的工夫,惟精是惟一的工夫。

先生箴言,深思之。

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