[碑碣]
〈碑的来历〉
——树碑立传
文／李根勇
古时，人们把立于宫，庙，殿，堂门前的用以识日影及拴马匹的石桩称为碑。尔后，在人死入葬时，人们在墓坑周围树立石桩——碑，并筑上孔，用以系绳徐徐下棺，这时的碑不具有纪念意义，只是行葬的一种工貝。随着时间的流逝，立于墓旁的石碑有些未被拔掉，并被人在上面镌刻纪念或说明文字，为死者歌功颂德，于是便出现了树碑立传作用的墓碑。
碑在秦代称为刻石，到汉代才称为碑。以后碑被广泛借用。诸如：纪念碑，墨迹碑，地界碑，里程碑，地名碑，功德碑，应有尽有，成为人类历史的各种标志。
碑的功用：碑最早用途有三
一是在宫殿里面标识日影，类似日晷；
二是在廊庙中用来拴系牲口；
三是在墓地用来穿绳子牵引棺材下穴。
后来，在东汉发展起来的三种碑，恰好可以与这三种用途相对应：纪功颂德碑，祠庙碑，墓碑或神道碑。
此外，近年来，为表彰敬祖爱族，功德卓越，慷慨解囊，友善乡邻，捐资助学，修路架桥等各类先模人物，又出现了为活人立碑的感人场面。
族荣碑：是给家族有德男子立的碑。
增荣碑：是给家族有德女子立的碑。
扬名牌：是给有贡献于本族亲友，社会贤达有德者，立扬名牌。
碑文体例：
碑首，分别篆刻相应碑名，标示题款。
碑身，镌刻相应文字；
碑阳，刻正文。按家庭世次，捐资情况，取得成就，统一编撰。
碑阴，即碑的背阴面，篆刻碑阳对名的家世谱系，千秋永芳。
称谓，公，对上了年纪的男子尊称。封建社会五等爵位的第一位称公。公，在宗派辈前为逝者，公，在宗派辈后为生者。
世代区别：逝者称谓多少世；生者称谓多少代。
室氏：妻子。
石碑式样：根据现场环境不同需要，可分为立式碑，卧式碑，斜躺式碑，方碑，多角碑，地面碑等式样。
碑名区别：
碑，立在地面上，长方形的叫碑；
褐，碑首部呈圆形的叫碣；
幢，圆柱形的叫幢；
墓志铭，埋在坟墓中的叫墓志铭。一般呈正方形，上下两块，下面是墓志，上面是墓志盖，形成墓志合。
墓，是生和死的分界线，标志点；
志，志的意思是记住；
铭，铭的意思是铭记。
所以，墓志铭对于一个生命来说，是发挥记忆和纪念功能的一种文字。其产生的主要背景是魏晋南北朝禁止立碑，另外则是西晋未年五胡乱华，北士南迁。到了东晋末年，这些北方士族侨迁到南方已近lOO年，他们逐渐清醒地认识到回不到北方，只能落地生根。但他们仍然念念不忘北方的家乡，所以，从王，谢等侨姓氏族开始便用墓志铭，在墓志中寻根追源。从考古发掘来看，也印证了他们是最早于4世纪末，这些家族在当时有强大的文化影响力，世人纷纷效仿`，整个墓志制度就推广开来`，南朝墓葬制度中就多了一个新生事物。
墓志文，前面都是散文的序，然后再有一段韵文，即先序后韵，铭是韵文和美文，显然有助于记忆。序不押韵，但内容却有关家世，是重要的历史记忆。
南朝有个很有名的作家，叫做任昉，他写了篇《刘先生夫人墓志》，很有文采。
另据[民间探宝]，最近山东单县刘楼村，在一猪圈墙边，发现了《刘峨墓志铭》，刘家祠堂，刘峨之刘公神位显示，系十世孙，兵部尚书，为官声名显赫，深得皇上和众位大臣的爱戴。就连其墓志拓片价值不菲。因为此墓志铭是由皇上恩准，由当时三位名家联手分别撰文，丹书，篆墓盖，世间少有，异常珍贵，成为民间探宝栏目的一大奇迹。
纪昀，撰文；
董诰，篆墓盖；
铁保，丹书。清，乾隆，道光三帝时四大书法家之一。字体刚劲有力，济南大明湖楹联：
三面荷花四面柳
一城春色半城湖
烟台，《蓬莱阁》三字，均出自铁保之手，至今成为无价之墨宝。
材质：
石材物美价廉，传代久远，便于镌刻，广泛采用。主要有天青石，大理石，汉白玉等。
