在西哲课时谈过西方近代古典哲学开山鼻祖笛卡尔,讨论他的认识论和怀疑论问题,就是从做梦开始,讨论梦境开始。而庄子只以庄周梦蝶这样寓言隐喻的方式,讨论到此为止,绝不纵深。同一个起点,却导出完全不同的文化思脉,表明中国文化逻辑功力不足。
这些话题在前面反复讲过,此处不多谈。要想理解庄子,始终要理解庄子齐物,齐道,齐是非,齐死生。所谓齐,都是一回事,是和非是一回事,万物是一回事,死和生是一回事。
(完)
(本文编辑整理于王东岳《中西哲学启蒙课》)

在西哲课时谈过西方近代古典哲学开山鼻祖笛卡尔,讨论他的认识论和怀疑论问题,就是从做梦开始,讨论梦境开始。而庄子只以庄周梦蝶这样寓言隐喻的方式,讨论到此为止,绝不纵深。同一个起点,却导出完全不同的文化思脉,表明中国文化逻辑功力不足。
这些话题在前面反复讲过,此处不多谈。要想理解庄子,始终要理解庄子齐物,齐道,齐是非,齐死生。所谓齐,都是一回事,是和非是一回事,万物是一回事,死和生是一回事。
(完)
(本文编辑整理于王东岳《中西哲学启蒙课》)