《三体》 - 草稿

1.未来像盛夏的大雨,在我们还不及撑开伞时就扑面而来。


2.他从未长大,但从未停止成长。


3.周国平老师曾说过:人生有三次成长:一是发现自己不再是世界中心的时候,二是发现再怎么努力也无能为力的时候,三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。


4.“射手”假说:有一名神枪手,在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物,它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后,发现了一个伟大的定律:“宇宙每隔十厘米,必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为,看成了自己宇宙中的铁律。

“农场主假说”则有一层令人不安的恐怖色彩:一个农场里有一群火鸡,农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律:“每天上午十一点,就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律,但这天上午十一点食物没有降临,农场主进来把它们都捉去杀了。


5.越透明的东西越神秘,宇宙本身就是透明的,只要目力能及,你想看多远就看多远,但越看越神秘。


6.零维:一个没有长度、宽度、高度的点。

一维:一条没有宽度、高度的线。

二维:一个没有高度的平面。

三维:有长、有宽、有高的空间。

四维:在三维的基础上加上时间,我们可以把自身理解成一个点,时间理解成一条线,你沿着时间线从小到大从生到死,只能顺序前进,不能停止和后退,这就是四维。

五维:是在四维空间中的时刻轴上任意一点都存在无限种开展的趋势。

六维:平行空间。六维就是使五维任意时间点上的任意时间线通过改变引力或重力使五维扭曲而相交,从而可以直接穿越到另一种可能性,而不必再回到改变决定的那个时间点重走时间线。

七维:把整个六维空间看做是一个点,即加入奇点,即时间开始的那个点,无数个这样的点组成的线即七维。

八维:在七维线上任意点会产生任意个宇宙,或与我们相似,或与我们完全不同,同五维一样,这无数个宇宙的可能性是不相交的,如果要穿越,需要先回到七维线上的任意点再选择另一个可能性的宇宙重走时间线才行。

九维:通过改变引力或重力使八维扭曲而使不同可能性的宇宙时间线相交,达到直接穿越平行宇宙的能力。

十维:将所有可能的宇宙中的所有的时间下的所有的3度空间,想像成10维空间下的一个点。

十一维:在十维空间的基础上加上了记忆和感知。


7.转:针对不同探索能力文明,科学家们初步的将文明分成了7个大的等级。

第一级文明:行星文明

这是最低等级的文明,我们人类文明正在这一个级别上攀登,目前应该正处于中级阶段。这个等级的文明已经突破了母星的引力束缚能够自由前往太空了,不仅如此,当处于这个等级的巅峰的时候,文明还能够在本恒星系内进行探索并且在别的行星上建立大大小小的殖民地和生活科研区。医疗技术也会得到极大的突破,大部分基因控制范围内的疾病都能够得到彻底的治愈,基本的与宇宙定律和初步的可控核聚变技术都已经掌握。

第二级文明:恒星文明

处于这个等级的文明已经能建立类似“戴森球”装置来完美收集恒星能量,这个阶段的人类基本上不会有能源危机。不仅如此,在航天太空技术上,恒星文明应经能够进行恒星系间的的初步探索,能够将科研性质的载人飞船送往其它恒星。

在个体上,这个等级的文明应该能够通过向体内植入计算芯片来提高自身的工作效率,不然庞大的科学体系的基础学习时间会无比漫长,可能会让人终其一生也学不完一个最细科学分支。基本的已知疾病会被完全治愈,人类的平均寿命将会达到200岁。不仅如此,在跨恒星系探索时,还有一定的概率碰到外星文明并产生交集。

第三级文明:星系文明

处于这个等级的文明已经完全实现了恒星系之间的旅行,在合适的恒星系内已经能够建立殖民地,不仅如此文明已经能够发送跨河系级别的超级探测器,比如说从银河系内发送探测器到仙女座。

文明的科技树更加枝繁叶茂,科学的分类更加细化,为了科学的发展传承,这个文明的科学家数量至少需要以一百亿为基础。而文明的个体为了更加高效的学习,一般的芯片已经无法满足了,文明也许会直接对个体的DNA进行修改,从底层实现机体的强化。这个时候不同的星系文明文明之间会产生广泛的碰撞与交流,普通的能量已经无法满足尖端科学的发展。

第四级文明:河系文明

这个级别的文明已经能够进行大规模的跨河系旅游,甚至还有可能进行高纬度的探索,时间也许在他们手中会成为一个可以控制的武器,这个阶段已经是现阶段的人类文明无法想象的存在了。但是他们应该已经脱离了肉体的桎梏,他们能够获取整个银河系的文明来进行河系级别的星际战争。

第五级文明:维度文明

这个级别的文明已经能够跨维度旅行了,多维空间对他们而言不再是阻碍。他们已经能无限各类能源了,文明的生存已经得到了彻底的保障,战争与侵略或许会彻底消失,他们的唯一的目标或许就是对别的宇宙进行探索。

第六级文明:宇宙文明

宇宙文明已彻底地掌握了本宇宙的所有的物理规律并能够灵活运用,因果武器或许会出现。距离与维度不再是它们的障碍,甚至它们还可以进行跨宇宙间的穿梭,在某种意义上来说,这个文明在本宇宙内可以说是无所不能了,相当于“上帝的角色”,它们就是规则本身。

第七级文明

这个等级的文明是我们万千无法想象的存在了,或许任何文明都无法达到这个等级,或许用文明来形容已经不适合了,它们不再是宇宙创造出来的,而是宇宙本身的创造者,或许无数的文明就生活在“它们”创造的牢笼里。


8.转发:【帕斯卡的赌注】帕斯卡认为:上帝可能存在,也可能不存在;你可以信上帝,也可以不信。如果你不信上帝,上帝不存在,你没有损失;如果上帝存在,你就有损失。而如果你信上帝,上帝不存在,你没有损失;上帝存在,你得益。比较下来,你应该信上帝。

帕斯卡的赌注说明:是否应该冒险不仅仅在于你判断正确的概率,还取决于判断失误带来的损失。要做出可靠的决策,我们就一定要经常权衡一下,到底是我们认为自己判断正确带来的满足感重要,还是判断错误招致的痛苦更可怕?归根结底,人类的所有不幸,仅仅源自一处:不知道怎样待在屋里,让自己稍安勿躁。


9.此即关于外星文明的费米悖论:从理论上讲,人类能用100万年时间飞往银河系的各个星球,那么,外星人只要比人类早进化100万年,现在就应该来到地球了。这个悖论之所以具有说服力,是因为它是基于银河系的两个事实:一、银河系非常古老,已有约100亿年的年龄;二、银河系的直径只有大约10万光年。所以,即使外星人只以光速的千分之一在太空旅行,他们也只需1亿年左右时间就可横穿银河系——这个时间远远短于银河系的年龄。如果真存在外星人的话,按这个道理他们早该到达太阳系了。


10.这句话应是“万宝路”品牌的来源,“Marlboro”这个英文品牌中每一个字母都代表着一个英文单词缩写:Man Always Remember Love Because Of Romance Only。

男人因过去的浪漫而永远记住爱。

历史由来:一穷男孩和有钱家女孩无法相爱,在告别前他拜托她最后一件事,陪在他身边一盒烟时间,她答应了。于是他一边抽烟,一边回忆和她相爱的日子和回忆。后来他成了香烟厂老板。


11.春秋后期,晋国有一位大夫叫做赵简子。有一次他在中山狩猎时,突然发现一只狼从林中窜出,便猛射一箭。狼中箭后带箭拼命奔逃,赵简子驱车追赶。

这时,有一个叫东郭先生的人正在往北走。他赶着一头驴,驴驮着一袋书。他走着走着,正好迎面碰到了那只正在逃命的中山狼。这只狼见了东郭先生,就说:“您让我躲在书袋里,勉强维持这一线生命吧。您今天能救我一命,我日后一定会报答您!”

东郭先生在狼的苦苦哀求下,只好把狼装在书袋里,把书盖在上面。当赵简子追上来时,向东郭先生打听狼的下落,东郭先生说不知道。

东郭先生骗走了赵简子一行后把狼放了出来。而此时狼说自己饿了,你帮人帮到底吧,说着要吃掉东郭先生。

正在这时,一个农夫恰巧路过。农夫问明原因后,把狼骗回东郭先生装书的口袋,抡起锄头,几下就把它打死了。


12.“哦……不不,我一般不会去打扰我爱的那些女孩子,我信奉歌德的说法:我爱你,与你有何相干?”


13.自杀的行为意味着一种报复或苛责,自杀者不过是试图从自杀中获取一定程度的优越感。死者一般会把导致自杀的责任推到某个人身上。他们仿佛在对外宣称:“看,我是多么的柔弱和仁慈,而你,却是这样的残忍。”


14.用半条命生活其实也没什么,据她观察,周围的人相当一部分都是生活在半条命之中,只要善于忘却和适应,半条命也可以活得很平静,甚至很幸福。


15.给岁月以文明,而不是给文明以岁月。


16.人性的解放必然带来科学和技术的进步。


17.给时光以生命,而不是给生命以时光。


18.有限资源与人权平等的对冲

伊甸园:新建立的星舰文明

毒蛇:资源(燃料等)不够造成的全成员生存困境

智慧果:困境解决方法,结果是“要么死一部分要么全部”,在利益最大化的前提下必然是保全部分人类的生命,而非全部牺牲的奉献和信念感,即通过自相残杀谋求生存资源。这是最理智也最无情最残酷的唯一解,黑暗终将一丝不挂的占领人类心头。


19.当超强的光芒降临时,也就与黑暗无异。


20.转:笔记——

至此,所有四位面壁者的计划都已被读者所知了。基础理论没有进步,科技力量止步不前,在物理武器面前,胜出的还是计谋,是这种心理武器。

深入分析四位面壁者的战略计划,就会发现心理战才是最最致命的。

1.泰勒的量子军队计划:就是用宏原子制造球状闪电,把地球舰队轰成量子态后再与三体人作战。 以“为舰队大规模装备宏原子氢弹”为幌子实施。但很快被破壁人识破,泰勒羞愧自杀。

计划缺陷:一是技术上几乎很难做到,量子军队在理论上完全不成熟,赌博性质严重。二是谋杀军队,天人公愤,地球人也不答应。三是以三体星人后来显示的科技,他们并不惧怕所谓的量子军队。

2.迪亚斯的“地球焦土”计划:用大量高当量氢弹在水星地层引爆,减慢水星运行速度,使水星坠入太阳中烧毁,溅射的太阳物质又减慢地球运行速度......最后连锁反应让地球、火星.....等全都坠入太阳。实质就是“宁愿把太阳系全部行星毁了,也不留给三体人”。计划以“研究超级核弹对付三体舰队”为幌子实施。也被破壁人识破,计划曝光后,迪亚斯被暴民杀死。

计划缺陷:要减慢水星速度,需巨量超级核弹(500万颗),人类现有技术造不出那么多。

3.希斯的“大脑改造”计划:表面上是宣称要开发人类大脑,让人类未来的百年内更聪明,为迎战400年后到达的三体舰队做智力准备。实质是通过“思想钢印”技术,让人们意识到战胜三体舰队是不可能的,及早放弃抵抗,将精力都用在研究逃亡的太空船上来。

经历近两百年后才被识破(希斯和他妻子在项目启动不久后就冬眠了,百年后才苏醒),希斯的破壁人正是他的老婆兼共同研究者。

希斯是比较有远见的,一早就预见到在科技被三体人智子锁死的情况下,人类绝无战胜三体舰队的可能(后来三体舰对仅用派出的一具“水滴”探测器就全歼地球舰队的事实证明了他的远见)

计划缺陷:即使全力研究,人类的科技最后都无法制造出适合星际远航的飞船。逃生计划如空中楼阁。

希斯的计划和第二主角章北海其实是一样的,两人都知道战绝无胜的可能,逃跑或许有一线生机。

章北海无间道得更绝,表面上是坚定主战派,极力推动超级战舰的制造,他冬眠百年苏醒后,看到超级战舰造好,第一时间便拉了一帮人上船逃跑了。说“为人类文明留点火种”,不过也正因为他的行为,他的战舰没有参与“水滴”战役,连带追他的4艘战舰,5000多人没有死于非命。

4.罗辑的咒语计划:通过黑暗森林法则建立起的威慑来威胁三体人,使他们不敢对地球进行攻击,否则的话将通过摇篮系统引爆部署在太阳轨道上的三千六百一十四枚核弹,核弹精心布置的位置将使得太阳闪烁形成的信号发送出三维坐标图,也就是三体世界与周围三十颗恒星的相对位置。一旦摇篮系统启动,三体星系的坐标将会被暴露在宇宙当中,来自宇宙当中其他文明的毁灭性的打击将会降临在他们的身上。

罗辑是唯一一个没有破壁人的面壁者,因为三体世界害怕人类知道黑暗森林法则,咒语计划是唯一成功的面壁计划。

黑暗森林法则由两个公理和两个概念推导而来。

公理1:生存是一切文明的第一需求。

公理2:文明不断扩张,但宇宙物质总量保持不变。于是得出:文明为了保证自身的生存和扩张,必然要毁灭其他文明。

概念1:猜疑链。我信任你的友善,相信你不会毁灭我,但我不知道你是否信任了一个会毁灭别人的疯子,那个疯子会不会先灭了你,然后灭了认识你的我。因此宇宙中的两个文明之间不可能存在信任关系。

概念2:技术爆炸。一个文明可能在几千万年间科技停滞不前,也有可能产生名为“技术爆炸”的爆发性迅猛发展,在几百年间从农耕时代飞跃到原子时代,甚至足以毁灭星系的科技水平。因此,即使发现了一个落后至极的文明,也要防微杜渐,先灭了再说。

推导出来完整的黑暗森林法则是这样的:宇宙是一个黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,拼命隐藏自己,同时寻找他人。一旦发现对方,二话不说就开枪消灭之。在这片森林中,他人即是地狱,任何暴露自己存在的生命都将被迅速消灭。毁灭你,与你何干?

为了验证这一法则,罗辑挑了一颗星星,向宇宙发送了对这颗星星的“诅咒”,也就是这个星星的坐标。当这颗星星被摧毁时,即证明了“黑暗森林法则”的正确性。

之后罗辑用黑暗森林法则威胁了三体世界停止对地球的进攻。



21.转:Re.罗辑的咒语计划:通过黑暗森林法则建立起的威慑来威胁三体人,使他们不敢对地球进行攻击,否则的话将通过摇篮系统引爆部署在太阳轨道上的三千六百一十四枚核弹,核弹精心布置的位置将使得太阳闪烁形成的信号发送出三维坐标图,也就是三体世界与周围三十颗恒星的相对位置。一旦摇篮系统启动,三体星系的坐标将会被暴露在宇宙当中,来自宇宙当中其他文明的毁灭性的打击将会降临在他们的身上。

罗辑是唯一一个没有破壁人的面壁者,因为三体世界害怕人类知道黑暗森林法则,咒语计划是唯一成功的面壁计划。

黑暗森林法则由两个公理和两个概念推导而来。

公理1:生存是一切文明的第一需求。

公理2:文明不断扩张,但宇宙物质总量保持不变。于是得出:文明为了保证自身的生存和扩张,必然要毁灭其他文明。

概念1:猜疑链。我信任你的友善,相信你不会毁灭我,但我不知道你是否信任了一个会毁灭别人的疯子,那个疯子会不会先灭了你,然后灭了认识你的我。因此宇宙中的两个文明之间不可能存在信任关系。

概念2:技术爆炸。一个文明可能在几千万年间科技停滞不前,也有可能产生名为“技术爆炸”的爆发性迅猛发展,在几百年间从农耕时代飞跃到原子时代,甚至足以毁灭星系的科技水平。因此,即使发现了一个落后至极的文明,也要防微杜渐,先灭了再说。

推导出来完整的黑暗森林法则是这样的:宇宙是一个黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,拼命隐藏自己,同时寻找他人。一旦发现对方,二话不说就开枪消灭之。在这片森林中,他人即是地狱,任何暴露自己存在的生命都将被迅速消灭。毁灭你,与你何干?

为了验证这一法则,罗辑挑了一颗星星,向宇宙发送了对这颗星星的“诅咒”,也就是这个星星的坐标。当这颗星星被摧毁时,即证明了“黑暗森林法则”的正确性。

之后罗辑用黑暗森林法则威胁了三体世界停止对地球的进攻。


22.“你锯倒这棵树用了多长时间?”

“不到十分钟吧。”

“它多少岁了?”

“不知道,数数它的年轮呗。”

“我数了,三百岁,三百多年啊,它发芽的时候还是明朝呢,它经历过多少风雨,见证过多少事,可你只用几分钟就把它锯倒了,你真没感觉到什么?”

“你想让我感觉到什么?不就是一棵树吗?这片林子里最不缺的就是树,比它年长的老松多得是!”

        ————《三体1:地球往事》

“你消灭这个文明用了多长时间?”

“不到十天吧。”

“它多少岁了?”

“不知道,测一测它的生物化石呗。”

“我测过了,三十多亿岁,三十多亿年啊,它诞生的时候还是现在宇宙寿命的四分之一呢,它经历过多少风雨,见证过多少事,可你只用了几天时间就把它降到了二维,你真没感觉到什么?”

“你想让我感觉到什么?不就是一个文明吗?这片宇宙里最不缺的就是文明,比它高级的文明多得是!”

      ————《三体3:死神永生》


23.“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”


24.贫穷、黑暗,事物的反面是人们不喜欢的,但它们存在有作用的。螺旋上升也好,物极必反也罢,人们认为不好的一面只是以人类道德标准的评价,而客观世界的存在是不以人的意志为转移的,因此承认、尊重、运用客观事物和规律是改变的前提。

25.怎么说呢,人人平等本来就是现代社会为了发展的需要,给全体人类画的一个大饼。从主动权来说,这个饼他们有能力随时收回,从因果报应上来谦,难免受到群情的反噬,而反噬的大小根据情况的不同,可能无关痛痒

26.《死神永生》

死亡是唯一一座永远亮着的灯塔,不管你向哪里航行,最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去,只有死神永生。”

27.人终有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。或者,你只是活成一个普通人的样子,享受过好的,也承受过坏的,天空中没有你飞过的痕迹,历史上不会留下你的名字,后辈也不会讲述你的事迹。这是一辆终点已定的列车,多看看世界多看看沿途的风景,喜怒哀乐都是成长,最后以最简单的方式最原始的物质回归自然,回归宇宙。生命会轮回。

28.没有故事是最好的,没有故事的王国中的人民是最幸福的,因为故事就意味着曲折和灾难。

29.如果一个世界都能在弹指一挥间灰飞烟灭,一个人的终结也就应该如露珠滚下草叶般平静淡然。

30.我们人类愿意相信自己想相信的事物,而非客观事实,为此找出依据,让人觉得有道理。

31.德国哲学家黑格尔说过:

历史给人的唯一教训就是,人类不会从历史中吸取任何教训。

32.“一个毛利勇士,关键是要盯住敌人的眼睛,用眼睛打败他,再用长矛杀死他。”他走到程心面前,意味深长地看着她,“孩子,你没有盯住敌人的眼睛。”他轻轻拍拍程心的肩膀,“但,这不怪你,真的不怪你。”

33.人的一切不幸源于希望,它把人从城堡的寂静中唤醒,又把他们抛在城头上等待拯救。

——加缪

34.“假如我没见过阳光,我可能会忍受黑暗,可如今,太阳把我的寂寞照耀得更加荒凉。”—艾米莉·狄金森

35.想到了一些有趣的议题。(和句子无关)

道德,美丽,善良,高尚这些词用来形容人都是褒义的,但让别人这样可就不是褒义的。

让他人道德可能是道德绑架,让他人美丽可能是让他人服美役,让他人善良可能是慷他人之慨,让他人高尚可能是戴高帽。这些词可能是褒义的,但都是利他属性的,放在自己身上是自己割肉喂鹰,放在他人身上就是让他人割肉喂鹰。

这样或许就能解释书评里对程心和罗辑的两极分化了。

道德美丽善良程心都要比罗辑做的好,这些都是好词为什么她要被骂?或许因为程心和罗辑站的太高了,高到他们本身就能够代表人类群体做选择。而这种时候这种“利他”的词就不是好词了,这种有损自身利益的词就是最大的脏话,如果他们就是普普通通的人,没有决定他人命运的能力,那么不能最大化利益的人当然是好人,但人类作为一个群体绝对是要自私的,只要登上高位,就必须要代表人类群体把利益给最大化。

36.这角度也太妙了,第一次见的人和最后一次见的人,来去之间岁月匆匆已逝28年有余,人就是天地间的一缕游丝,能决定和掌控的东西太少了,无外乎一日三餐和一具躯壳,却又要背负那么多的东西,扮演那么多的角色,到生命终结,回望此生,何憾乎?何幸乎?何乐乎?如果我们每天从未来视角和过去视角审视现在,慢慢的应该能找到生命的主线和突破口,找到你一生热爱的事和应该珍惜的人。愿看到这条评论的你万事胜意,顺遂余生,安乐自在通透的向前走,把当下经营好,不枉岁月,无惧将来,心有所爱,素履以往,无问东西。

37.电视剧《黑冰》中,演员王志文饰演的大毒枭面对警察最后的陈述中,很能表达男人对权力的追逐原因:你知道权力是什么吗?权力绝不是说一纸公文就能让你荣辱升迁的某个职务,权力也不是某种让你实现人生价值的行为快感,权力的实质是看你在多大程度上影响和控制他人,乃至整个社会的精神生活。

38.感觉这两幅画就是维德人格的写照,冰冷占据了维德人格的大部分,但在维德内心深处,似乎也有一小块炙热而明艳的地带。画中人手持利剑却又伸手去拯救脆弱的花冠,也象征了维德冷酷的外表下,实则包含着对人类的呵护与关爱。同时或许这副画还在暗示这样一点:脆弱而美丽的事物必须依靠铁与血的庇护才能生存下去。程心也想过要做那个手持利剑的守卫者,但可惜她只是那朵脆弱的花冠,而只有维德这样的人才是一个合格的持剑人,程心注定保护不了这个脆弱的世界。

39.24.贫穷、黑暗,事物的反面是人们不喜欢的,但它们存在有作用的。螺旋上升也好,物极必反也罢,人们认为不好的一面只是以人类道德标准的评价,而客观世界的存在是不以人的意志为转移的,因此承认、尊重、运用客观事物和规律是改变的前提。

25.怎么说呢,人人平等本来就是现代社会为了发展的需要,给全体人类画的一个大饼。从主动权来说,这个饼他们有能力随时收回,从因果报应上来谦,难免受到群情的反噬,而反噬的大小根据情况的不同,可能无关痛痒

26.《死神永生》

死亡是唯一一座永远亮着的灯塔,不管你向哪里航行,最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去,只有死神永生。”

27.人终有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。或者,你只是活成一个普通人的样子,享受过好的,也承受过坏的,天空中没有你飞过的痕迹,历史上不会留下你的名字,后辈也不会讲述你的事迹。这是一辆终点已定的列车,多看看世界多看看沿途的风景,喜怒哀乐都是成长,最后以最简单的方式最原始的物质回归自然,回归宇宙。生命会轮回。

28.没有故事是最好的,没有故事的王国中的人民是最幸福的,因为故事就意味着曲折和灾难。

29.如果一个世界都能在弹指一挥间灰飞烟灭,一个人的终结也就应该如露珠滚下草叶般平静淡然。

30.我们人类愿意相信自己想相信的事物,而非客观事实,为此找出依据,让人觉得有道理。

31.德国哲学家黑格尔说过:

历史给人的唯一教训就是,人类不会从历史中吸取任何教训。

32.“一个毛利勇士,关键是要盯住敌人的眼睛,用眼睛打败他,再用长矛杀死他。”他走到程心面前,意味深长地看着她,“孩子,你没有盯住敌人的眼睛。”他轻轻拍拍程心的肩膀,“但,这不怪你,真的不怪你。”

33.人的一切不幸源于希望,它把人从城堡的寂静中唤醒,又把他们抛在城头上等待拯救。

——加缪

34.“假如我没见过阳光,我可能会忍受黑暗,可如今,太阳把我的寂寞照耀得更加荒凉。”—艾米莉·狄金森

35.想到了一些有趣的议题。(和句子无关)

道德,美丽,善良,高尚这些词用来形容人都是褒义的,但让别人这样可就不是褒义的。

让他人道德可能是道德绑架,让他人美丽可能是让他人服美役,让他人善良可能是慷他人之慨,让他人高尚可能是戴高帽。这些词可能是褒义的,但都是利他属性的,放在自己身上是自己割肉喂鹰,放在他人身上就是让他人割肉喂鹰。

这样或许就能解释书评里对程心和罗辑的两极分化了。

道德美丽善良程心都要比罗辑做的好,这些都是好词为什么她要被骂?或许因为程心和罗辑站的太高了,高到他们本身就能够代表人类群体做选择。而这种时候这种“利他”的词就不是好词了,这种有损自身利益的词就是最大的脏话,如果他们就是普普通通的人,没有决定他人命运的能力,那么不能最大化利益的人当然是好人,但人类作为一个群体绝对是要自私的,只要登上高位,就必须要代表人类群体把利益给最大化。

36.这角度也太妙了,第一次见的人和最后一次见的人,来去之间岁月匆匆已逝28年有余,人就是天地间的一缕游丝,能决定和掌控的东西太少了,无外乎一日三餐和一具躯壳,却又要背负那么多的东西,扮演那么多的角色,到生命终结,回望此生,何憾乎?何幸乎?何乐乎?如果我们每天从未来视角和过去视角审视现在,慢慢的应该能找到生命的主线和突破口,找到你一生热爱的事和应该珍惜的人。愿看到这条评论的你万事胜意,顺遂余生,安乐自在通透的向前走,把当下经营好,不枉岁月,无惧将来,心有所爱,素履以往,无问东西。

37.电视剧《黑冰》中,演员王志文饰演的大毒枭面对警察最后的陈述中,很能表达男人对权力的追逐原因:你知道权力是什么吗?权力绝不是说一纸公文就能让你荣辱升迁的某个职务,权力也不是某种让你实现人生价值的行为快感,权力的实质是看你在多大程度上影响和控制他人,乃至整个社会的精神生活。

38.感觉这两幅画就是维德人格的写照,冰冷占据了维德人格的大部分,但在维德内心深处,似乎也有一小块炙热而明艳的地带。画中人手持利剑却又伸手去拯救脆弱的花冠,也象征了维德冷酷的外表下,实则包含着对人类的呵护与关爱。同时或许这副画还在暗示这样一点:脆弱而美丽的事物必须依靠铁与血的庇护才能生存下去。程心也想过要做那个手持利剑的守卫者,但可惜她只是那朵脆弱的花冠,而只有维德这样的人才是一个合格的持剑人,程心注定保护不了这个脆弱的世界。

39.有限资源与人权平等的对冲

伊甸园:新建立的星舰文明

毒蛇:资源(燃料等)不够造成的全成员生存困境

智慧果:困境解决方法,结果是“要么死一部分要么全部”,在利益最大化的前提下必然是保全部分人类的生命,而非全部牺牲的奉献和信念感,即通过自相残杀谋求生存资源。这是最理智也最无情最残酷的唯一解,黑暗终将一丝不挂的占领人类心头。

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