张文解，字元士，又字元白（伯）。新化张氏始宰裔第七世孙，系明湖广承宣布政使司宝庆府新化县大（太）阳乡四都茅埠（今湖南省娄底市新化县炉观镇）人。张氏族谱记载，文解公出生于明万历四十五年（西元１６１７年）的新化县大阳乡六都三甲（今新化县科头乡三板桥下庄村）。道光版《宝庆府志》卷第百二十五·耆旧传·遗民、同治版《新化县志》卷第二十七·人物·遗民的相关记载则略有不同，“文解，入国朝时已二十又五年矣。”即是说，根据《宝庆府志》、《新化县志》的资料显示，则文解公应该出生于明朝万历四十八年（西元１６２０年）左右。因为两种说法都是孤证，暂时无法找到其它证据辅助说明，这里暂先采信张氏族谱记载的“万历四十五年”说。
文解公于清康熙二十八年（西元１６８９年）寿终正寝，享年七十二岁。
一．道德文章
文解公，性格耿直方正，不随流俗；好学工诗，刻苦自励；安贫乐道，淡泊名利，家无余粮而不以为忧，大有“复圣”颜回瓢饮陋巷之风。前述《府志》、《县志》，纪录文解公诗作三首，使后人有幸得一窥其深厚的文化涵养与胸中丘壑，浩荡襟怀。
秋日登望云山
山北移文不到侬，登临此日许孤筇。欲看空翠无穷处，已踏崚嶒第一峰。
岳色分明开眼界，峒云浩渺荡心胸。仙都不改秦时旧，久向卢侯叩隐踪。
送于云宾先生擢民部北上
兵燹连年复岁祲，抚循真见古人心。沧桑浩劫千家免，梅峝寒香一座深。
学易晚衙闻断简，投诗下里见披襟。山中无地臣孤也，谁识依辽直到今。
【注：于云宾，名肖龙，循吏也。以康熙庚午（１６９０年）去任。道光版《宝庆府志》卷第七十，另载有文解公咏望云山长诗一首，因为网络扫描的古籍资料部分字迹模糊且有漏字、空字，辨识难度较大，这里暂没有摘录。】
二．举人遗民
文解公少怀壮志，文采风流，却屡试举人不第，直到南明隆武二年（西元１６４６年）丙戌科乡试终得雁塔题名。“丙戌之役，宝庆获举者十一人，文解其一也。”
可惜可叹的是，上天似乎并不想给予他效力庙堂，施展抱负的机会。当此之时，南明朝廷在风雨飘摇之中节节败退，失土丧邦。因此，丙戌中举之后，文解公同许许多多以忠孝节义自许的明末遗民一般做出了自己的选择——隐居深山，不入城市，教授子弟学生，耕读传家。
文解公，名列《新化县志》“遗民”条目第一，相互往还的也都是当时的明朝遗民及其子弟。道光版《宝庆府志》卷第百二十九·国朝传·孝友上、同治版《新化县志》卷第十九·人物·孝友：“杨允迪，字慎吾，诸生父素有传见遗民，允迪醇朴聪敏，读书过目成诵，学于同县张文解。文解亦遗民中名士也。”
三．独撰家谱
考察文解公的一生，除了他惟忠惟孝，令人高山仰止的儒士气节与道德文章；最难能可贵的便是他几乎以一人之力于清顺治九年壬辰三月完成了新化张氏始宰裔第一修族谱。韩忠献公有言：“若家牒之不谨，祖先文字之不传，虽有孝于先祖之心······则与夫世之绝也，何异？”文解公于兵燹灰烬中，呕心沥血整理恢复祖宗世系谱牒，厚望子孙自立自强，光大门闾之余；亦未尝不是稍稍寄托兴灭继絶的家国之思。
一生忠孝归何处？世人乃知我新化张氏始宰裔之有后也。“无念尔祖，聿修厥德。”我新化张氏，世无显宦，代有真儒；惟忠惟孝，克勤克俭；诗书继世，耕读传家。子孙其誌之！子孙其誌之！
参考文献
１. 《新化县志》 关培均等修;刘洪泽等纂刻本 同治十一年[1872]；
２. 《宝庆府志》 黃宅中等修;邓显鹤纂刻本 道光二十九年[1849]；
３. 新化张氏始宰裔第五修族谱 二零一四年甲午刊。
梅山张氏始宰裔义公房第廿世孙昌恒 谨撰 辛丑年二月初一（西元２０２１年３月１３日）
