昨天，百无聊赖中，看了一期《非诚勿扰》。

我曾经讲过，喜爱《非诚勿扰》，皆因孟非的睿智与幽默，插科打诨中足可以看到一个被生活打磨过的中年男人举手投足间的自信和岁月沉淀下智慧。然而就在昨天，我也决定，从此不再看《非诚勿扰》，即便有我最为欣赏的主持人。

在昨天的节目当中，最后一位男嘉宾自带话题属性，而立的年纪穷游四方，以天为庐，以地为床。于是有女嘉宾率先发问，年纪轻轻，如此穷游，是何经济来源。男嘉宾支支吾吾，顾左右而言他。女嘉宾不依不饶，群起而攻之，大意是为什么不买房子？买了房子也可以到处旅游，不买的原因是因为没钱；不要向往三毛和荷西，他们的结局也好不到哪里去，一个在探险中丧生，一个为了追随心爱之人自杀；过年都不回家与父母团聚的人，不知道孝心为何物……

女嘉宾一脸义正言辞，但是在我看来，她们脸上的妆容再厚再精致，也掩饰不了内心的狭隘与简陋。因为有种教养，叫尊重。

尊重就是不在公众面前公然揭开别人小心翼翼遮盖了的伤疤，然后一脸得意神色，似在炫耀，瞧，我找到了他的软肋，他一直隐藏躲闪的东西。你们这是把他的自尊狠狠撕碎，踩在脚底，然后啐了一口唾沫，当然，是当着全国观众的面。当有女嘉宾问他经济来源，他言辞闪烁的时候，聪明的姑娘都知道，这个男嘉宾并没有很强的经济能力，当我们明白了他在物质生活里的窘境，看到了他小心翼翼维护的自尊，我们要做的是问下自己是否适合跟他在一起，不适合就灭灯。而不是嚯拉拉地撕开别人缝合好的伤口，将他的鲜血淋漓展示给众人，其他人如同闻到了肉味的野兽，一哄而上，将他逼到绝境。

诚然，男嘉宾极有可能是用穷游来逃避现实世界的无奈和残酷，我们也认同鲁迅的价值观“真正的勇士，是直面生活真相后依然热爱生活”，但是，男嘉宾虽然赚钱不多，尚可养活自己，并且可以偶尔孝顺父母，并没有成为一个十恶不赦浪荡子，那么他的选择不应该值得我们尊重吗？古人“采菊东篱下，悠然见南山”、“以梅为妻，以鹤为子”，细想之下，是不是也是对现实生活的妥协和逃避？况且我们不是男嘉宾，我们也不知道他选择这种生活背后究竟有什么难言之隐，抑或没有难言之隐。但是无论怎样，当我们知晓了他的物质上的窘况，再咄咄逼人地在全国观众面前把他逼到墙角，承认“我很穷”“我没钱”，是不是太残忍了些。

尊重就是懂得每个人有选择自己生活方式的权力，我们可以不理解，不赞同，但是只要没有越过法律的边界和道德的底线，他的家人支持，他开心，我们就应当给予应有的尊重和宽容，而非站在道德的制高点上，以圣母的姿态，以自己为标杆，对别人的生活指手画脚。如果全世界所有人的生活方式都与你没什么分别，这个世界岂不是过于单调和无聊？我之前一位朋友，一直以干练的女强人形象示人，最不能理解的就是婚后放弃工作，在家里相夫教子的女人，就如同《我的前半生》中的罗子君。但是女人的价值有多种，无论是职场上雷厉风行，还是家里锅碗瓢盆，都是出于每个人自己的选择，我们不可以把自己的标准强加到别人身上，妄图把别人修正到与我们一样。这个世界上总有人过着我们看来很排斥的生活，我们做不到赞同，但是我们可以做到尊重和宽容，不指点，不指摘，不指责，容许这个世界上有所谓的“奇葩”的存在。

有谁规定必须要置一套房产？只要有爱，彼此相携，租的房子中也有家的味道；如若爱人相失，即使别墅，也如同旅馆。杨绛先生的《我们仨》中将家人相失相散后的房子唤为客栈，大概就是此理。有谁规定过年不回家就是不孝？回家的“低头族”为何屡见报端？尽孝不是花拳绣腿，没有那么多招式，全凭一颗真心，平日里密密麻麻的关心问候好过节日里的走马观花。

《非诚勿扰》里的女嘉宾，可以坚守自己的生活方式和价值观，可以追求自己想要的生活，但是请不要咄咄逼人，也不要站在道德的制高点上扮演圣母，因为请相信，这世界上总有一款姑娘，和这位男嘉宾有着一样的追求，他需要的不是你们的修正，而是找到与他“臭味相投”的姑娘。

所以，我不再看《非诚勿扰》。