背景
2018年三月份杭州滨江有个小区，一位大妈在小区10楼楼道内焚烧纸钱后未妥善处理灰烬，不慎将楼道内悬挂的纸钱引燃，导致正在该楼11层至12层楼道转角处制作纸钱的90岁老太太烧死了，大妈被判刑有期徒刑一年。
最近有电视台记者又去该小区看，发现还是老样子，还看到一个老太太在那做银锭，楼道里还有刚烧完的纸钱，看那灰烬都还火红的。记者采访那个正在做银锭的老太太，老太太却说：“我们不烧的，我们这里不烧的…”
（一）新闻观后感
我在滨江生活了多年，其实我一直对这种习俗很反感，即使我知道要尊重他们的风俗习惯。
我心里一直觉得其实这些银锭元宝不是给死人烧的，而是烧给活人自己的。因为活着的后辈觉得如果不烧这些纸钱，已故的亲人就会在下面骂自己没良心，而且那些邻居们也会在暗地说自己不孝，哪怕烧死了人、烧坏了房子、污染了空气都不为惧，毕竟百善孝为先嘛，更何况还会丢面子，遭人嫌话。
其实针对当地的这个风俗，政府也很无奈，当前我也只是看到一些农迁小区都会挂着横幅，写着一些严禁烧元宝纸钱的标语，也会收到街道社区发的短信告示，我觉得一点用处都没有，因为做这些事情的人往往是那些不识字的老年人。
这种习俗在农村转变为城市过程中肯定是没有那么快能被遏制住的，还需要一个长期的过程，几百年流传下来的风俗习惯，哪能一两天就嘎然而止的。以前在农村家家户户前庭后院的，即使大办伤事也是不大会影响邻居的，现在转移到公寓楼之后，那一户人家烧香拜佛，整栋楼的楼梯间都能闻到。
我倒觉得如果陋习难改，政府可以想办法让老百姓换个地方烧纸钱和拜祭祖先，比如去庙里，或者专门设一个地方给予老百姓办事祭祖。
（二）关于信仰
我爷爷奶奶信基督教的，我父母没有明确信仰，我记得从小到家我家就以前农村造完新房子时候祭拜过一次祖先，其他时候都没有祭拜祖先或菩萨，所以我也特反感新闻中这种为了死人不顾活人的恶俗。
我老家清明上坟都会挂一个“挂念纸”在竹子上然后插在坟头，表示挂念，我就觉得比烧纸好的多了。社会在进步，好的手艺，好的物品可以流传下来，但是这种恶俗迷信一定得摒弃掉，当然必然有个过渡期，我希望年轻人不要再去接受这些东西了，不要因为怕被人说不孝，老年人不能明辨是非，年轻人应该能明辨是非，不要被道德绑架，要有自己的想法。
我有时会开玩笑说：你们年年烧纸钱祭拜祖先或菩萨，而我们家从来都没拜过菩萨，我们还不是活的好好的，你们得靠菩萨保佑才能活到现在，我们靠的是自己。
当然我承认我们需要信仰，因为有时候信仰会约束自己不去做违背道德良心的事情。但是中国人的信仰太功利性了。以下表述我对中国式佛教和基督教信徒的差别
1、关于信仰的目的
中国式佛教信徒就是整天让菩萨保佑自己，拜祖宗也是保佑自己身体健康发大财，每年年初一灵隐寺抢头炷香，人山人海都是为找菩萨帮忙来的。
基督教信徒相对好一点，当然也存在想让耶稣来给自己治病驱魔的，但是大部分时间都是让人自己去赎罪，求上帝原谅自己，最后能升天堂。
2、对生活和变故的看法
我从小住农村，发现农村信佛的（农村自称是信“迷信”）的家里只要出现家人生病，或者其他一些不好的事情发生就会觉得家里有鬼（俗称来客人了），就会请人来驱魔驱鬼。我外婆是信佛的，外婆去世前几年，因为得了帕金森，很痛苦，这时候人最怕失去信心了，所以需要信仰啊，那她的信仰就是菩萨，她曾让我两次开车带过她去临安问菩萨，菩萨就会说：你家有客人啊，是那个谁谁谁，然后回家就烧点纸钱拜拜，还真别说，就后面一段时间效果还是有的，外婆会精神一段时间，但是时间一长就又变回老样子了。
我奶奶是信基督的，她一直心态很好，爷爷过世之后一直独立生活，每周参与基督教的聚会，家里不管发生好事坏事，她都是祈祷，从来不会说家里有鬼什么的。还记得有一次奶奶跟我说，她在走楼梯的时候耶稣告诉她楼梯有多少步，然后她一步一步走，边走边数，最后真的跟耶稣说的一样，她说是耶稣在指引她，我知道这其实是一种心理暗示，其实是自己在给自己鼓励，所以我那会就觉得奶奶的“耶稣”很好，是一种正向信仰，所以在她离世的时候我觉得她是去了天堂。
其实我也不是想说佛教不好，其实现在有些所谓的佛教信徒，都是假的，整天就想菩萨给自己带来钱财和健康，鬼迷心窍。
佛教崇尚“人之初，性本善”，人来到世间时都是善良的，而后部分人变为恶人，而且佛教告知世人恶人是要下地狱的，所以大家都不敢为恶，但是人到快死的时候回顾整个人生，总能回想起一两件自己觉得违背道德良心的坏事，就会质疑自己可能要下地狱了，所以对死的恐惧很大；
基督教认为“人之初，性本恶”，人来到世间本性都是恶的，在不断的赎罪之后人变得越来越善良，祈祷耶稣原谅自己的罪恶，渐渐的直到离世之时觉得自己已经赎完所有的罪，可以跟着主耶稣去天堂happy了。
第一次写这个，很口语化，我已经很努力改了好几遍了，大家手下留情。
