根新之新，包括两种：一种是未知，另一种是未知的现存。前者就是通过更新所发现的未知，而后者也是未知的，但它不一样，它可以被熟知，它由现存的生活组成，既然是现存的，为何它也能新呢？这是因为人们的思维容易时代化，紧跟现代人的步伐，思维逐渐集体化，那些常见又不常见的事物，得不到应有的尊重。它们被埋没了，因而，如果我们能够将它们保留，它们依然是一种新。
世界因生命而丰富多彩，世界因它的丰富多彩而让生命的存在更有意义。任何事物都是精彩世界的一部分，都有存在的意义，而且应是平等存在。然而，现在的人们都忽视了存在和尊重的问题，都认为只要是对自己有利的好的事物，都应该存在；反之，那些对他们不好的事物，都应该被除去。人们所犯的一个共性的错误：只追求属于自己的。人们不懂得去接受他们不应该接受的事物。得不到尊重的事物，终将会消失，那么又怎么去谈论存在性的问题呢？
想要让事物存在，最简单的方法就是自己亲自去实现。不要模仿他人，尽全力的去反驳他人，否定这词一定要慎用，当然可以要用。每当自己否定某件事时，提醒自己，他们要有存在的意义，我们应该尊重他们，当然在拒绝否定其他事物的同时，我们还是否定了否定。想要避免这种“石头砸在石头的脚上”的现象，我们干脆不提否定了，用最平衡的思维去辩证，没有正方与反方，只有过程与结果。
