子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”

如果把学尔篇喻为《易》之乾卦，那为政篇自然当为坤卦。乾卦讲：天行健，君子以自强不息；而坤卦则说：地势坤，君子以厚德载物。为政篇讲说的就是厚德载物。

为政以德：为政者自然是上者，处金字塔顶层之人。把为政理解为治理国家应该没错。上者用德来治理国家。至于什么是德，讲德的文章太多了，就不啰嗦了。

譬如北辰居其所而众星共之：解说众多，反正都逃脱不了一个好字，还不是一般的好，是大好，是解决了更本问题的大好。

是不是可以这样来理解孔老夫子这句话：只要上位者以德治国，那么这个国家就会和谐太平。

结合学而篇人心有戾的矛盾，进一步我们是否再如此来理解：只要上位者以德治国(北辰居其所)，那么这个国家就会和谐太平，就能解决人心有戾这个大问题(众星共之)。

把希望寄托于少数上者的仁德，怎么理解，都不认为孔老夫子会如此浅薄。那孔老夫子冷不丁地来这么一句，前后不搭调的，究竟要说个什么意思？

坤卦第一爻爻辞：初六：履霜，坚冰至。意思就是：当脚踏在霜上时，就应该知道快要冰冻了。启示的是见微知著。

"上者德政、北辰星居其所"是其微，众星共之，民心淳厚，天下太平为其著。见其微而知其著，因著而微。

兴许把整句话倒过来理解，可能才是孔老夫子的原意。只要国民民风淳厚，忠事信人，孝悌质朴，学文守礼；管理国家的官僚阶层都是学而优的翩翩君子。那么国家最上层领导者自然会是仁德之人，而且能把德政推行下去。

国家社会需要德政，德政能不能解决人心有戾的问题？

德政的实行，是自上而下推行，还是应该自下而上才能实现，还是上中下共同努力之？

孔老夫子究竟想说些什么？还得继续往下学习。