甘南秘境没有看到多少，却强烈感受到了藏族年轻人自然的轻松快乐与对新事物的向往和接受。
到去往八角村路边的小吃店里吃饭，天色已晚，气温突降。在写满饭菜名称的墙上，找到烩面片。十五元一碗，不管贵贱，赶紧用热乎饭驱寒冷气。在等饭当中，进来两个高矮胖瘦相差无几的藏族小伙。随着他们身影的靠近，一种浑厚的声音从他们中间传来。偷偷打量，两位体格都很健壮，穿衣风格等同汉族。一个上身着长袖浅色体恤，一个灰色体恤，其厚度如同春秋服装。他们虽未穿藏袍，但两面古铜色脸庞，成为高原紫外线强烈的见证，一头卷发和腰间装束，以及听不懂的语言和表情，构成鲜明的藏族同胞的特点。
其中一个看似年龄小一点的打进门就哼着歌，虽听不懂歌词，其节拍和浓浓的鼻音，却亲切欢快。另一个小伙用好奇与善意地目光大量着在坐的人们。然后选择一个空桌坐下来。感觉到有人听唱歌时，歌声停顿，开始和吃店男主人用藏语对话。不一会儿，唱歌的男孩在保鲜柜里捡拾菜，交给老板后，坐下来又低声哼着歌。当目光相遇时，男孩羞涩地把转移，再回首瞄一眼我们几个。当听到我们吸溜吸溜吃面的声音，男孩放松了情绪，继续哼着，其调子似乎熟悉，像去年在康定城里跳的锅庄舞曲。
两个藏族小伙吃的是火锅。锅底下没有火，平放在餐桌上，与我们吃的冒菜相似。厚厚一层油，保持着温度。主食是造型如莲花的馒头，成为主食。下半部分呈圆形，上面有四个形如莲花的花瓣，朝外尽情绽放。花瓣上是鹅黄色的油，与路边油菜花色一样柔润。看着他们边吃馒头边吃菜，结账时，也要了四个馒头。
在一个高原特有的初夏夜晚，寒冷侵袭着灯火微弱的小吃店。用热乎的烩面驱寒时，享受到了一个藏族小伙哼唱的锅庄舞曲，这种遇见，成为一种美好。不仅分享到了藏族年轻人天然的轻松与快乐，更为他们热爱生活的乐观积极态度而感动。
以前说少数民族能歌善舞不以为然，近多年，涌现出的草原歌曲不胜枚举。少数民族歌手也很多，而且也很有实力，很有贡献。春节晚会上，王琪一首《可可托海牧羊人》惊艳了中国人的歌喉，引起轰动。没想到，路过桑科草原时，一个骑马的牧羊男孩自得其乐，唱着“我在可可托海等你”从自己身旁走过。
离开拉卜楞寺炙热的阳光，一路南行。广袤的桑科草原带来了感官上的清凉与舒适。停车欣赏青山草地，欣赏成群牛羊。走到铁丝网隔开的草地边，仔细看着牦牛吃草，当惊讶其发出与猪一般的哼哼声时，远处一个骑马的红衣男孩进入视线。
人们常惊奇遇到红衣女子，可自己偏偏见到了一个红衣男孩。他骑在一匹身量不大却全身白色鬃毛的马背上，两手拉着缰绳，在半空来回抖动。从前面看，他上身穿的是红色衣服，动态的红与白，与绿色草地构成鲜明的色彩搭配，吸引目光实为正常。只见他全身放松，左右观望，好像指挥打仗的将军，把低头吃草的牛羊环视一遍。任由马儿沿着铁丝网往前走。在看见男孩的同时，听到隐隐约约的歌声，而且歌声随着距离的缩短而变的清晰起来。“心上人，我在可可托海等你”，可能发现有人盯着自己看，“心上人”三个字唱的较为含糊，后一句词却听得真真切切。唱几个字的音需要时间，而在一定时间内，马儿又能行走一段不短的路程。看着慢慢远去的男孩，不由出口喊，大声唱，大声唱。男孩回回头，似乎听懂了我喊的话。反而双手打一下马背，歌声随着渐渐远去。
远处飘动着白色云块，一会遮住太阳光，于是有一片山原的颜色开始暗下来，铺在此处的羊群会显得更白，牦牛会显得更黑，它们构成了一副高原特有的画面，也可称其为新时代放牧图。在甘加小饭店遇见唱歌的年轻人，在桑科牧场又遇见唱歌的年轻人，不能不说即是一种缘分，也是一种生活现象。互联网多媒体的发达，给牧区的年轻人打开了新世界新生活的窗口。他们热爱家乡，热爱生活，更向往外面精彩的世界。发自肺腑的歌唱正是他们真实思想的反映。
