中医是从道医演化来的，与道医同根同源，但无论是学什么医，中医，道医还是西医最重要的只有两个字“医德”，在中医行业有这样一句话，无德之医，不是医。
在以前，老中医收徒都是先学习“医德”，要懂得医者父母心，下面我们说一下医德：
每个职业都有自己的责任，都有自己的职业道德，而“医德”是医生的的职业道德，是医生与病人关系的准则。
中医医德有：“仁、和、谦、廉、精、诚、慎、严”共称为“八纲”，而我认为，其中最重要的是四个字“仁、和、精、诚”，要做到医心仁，医道和，医术精，医德诚
医心“仁”
“医”是一种救死扶伤的职业，所以：“仁”是中医医者的立身之本，“医者仁心”“医乃仁术”，所以医术也被人称为：“仁术”。
医道“和”
人居天地之间，天地人只有得其“和”，才能风雨有节、寒暑适时，天地和而气和，气和而心和，心和而形和，人才得以长生久视；人自身的起居服食、视听言动、喜怒哀乐无所过，做到五味和、起居和、情志和、气血和、脏腑和、经络和。
为医者在诊断治疗上整体审查、四诊合参、辨证求本、处方用药，都是以调中致和为价值取向，只有做到要让患者恢复到阴阳和、气血和、四气和、方药和、针法和，才是手到疾除，万病回春。而在为医者在医患、同道关系上要做到信和、谦和、温和。
学中医，最重要的是“医德”
中医是从道医演化来的，与道医同根同源，但无论是学什么医，中医，道医还是西医最重要的只有两个字“医德”，在中医行业有这样一句话，无德之医，不是医。
在以前，老中医收徒都是先学习“医德”，要懂得医者父母心，下面我们说一下医德：
每个职业都有自己的责任，都有自己的职业道德，而“医德”是医生的的职业道德，是医生与病人关系的准则。
中医医德有：“仁、和、谦、廉、精、诚、慎、严”共称为“八纲”，而我认为，其中最重要的是四个字“仁、和、精、诚”，要做到医心仁，医道和，医术精，医德诚
医心“仁”
“医”是一种救死扶伤的职业，所以：“仁”是中医医者的立身之本，“医者仁心”“医乃仁术”，所以医术也被人称为：“仁术”。
医道“和”
人居天地之间，天地人只有得其“和”，才能风雨有节、寒暑适时，天地和而气和，气和而心和，心和而形和，人才得以长生久视；人自身的起居服食、视听言动、喜怒哀乐无所过，做到五味和、起居和、情志和、气血和、脏腑和、经络和。
为医者在诊断治疗上整体审查、四诊合参、辨证求本、处方用药，都是以调中致和为价值取向，只有做到要让患者恢复到阴阳和、气血和、四气和、方药和、针法和，才是手到疾除，万病回春。而在为医者在医患、同道关系上要做到信和、谦和、温和。
医术“精”
药王孙思邈曾提出“精”和“诚”，是医者称为“大医”必备的两方面的价值要求，其中“精”是医术要求，“诚”是医德要求。
“精”体现了中医医术要精益求精，表现为两个方面，一是学医时要“博极医源、精勤不倦”，要把精勤治学、精研医道贯穿一生；二是行医时要掌握精湛医术，要具有高超的直觉心悟的能力和取象类比的能力。
由于中医学有着独特的思维方法，最有代表性的是取象运数和直觉体悟思维方式，所以就对行医者提出了“精”的更高要求。“精”提示医生，只有专心医道、寻思妙理、审问慎思、明辨笃行、持之以恒、方能临证不惑，救死扶伤。切不可浮躁偏执、一知半解、浅尝辄止。
医德“诚”
诚”是对一个业医者的必备要求，“必取心地诚谨，术业精能者，庶可奏功”，否则不可以学医。为医者必须心怀至诚、诚实守信。在治学习业上要求真务实、踏实进取；在科研著述上严禁抄袭剽窃、弄虚作假；在处方用药上实事求是，切忌为了牟利过度诊疗；在进药炮制上，要剔除伪劣，选药上乘，如法炮制；在对待患者上要真诚恳切、严守医密，不以虚言诳人，不以危言相恐，不以神方秘术炫世惑众。
综上所述：学中医，最重要的是医德八钢“仁、和、谦、廉、精、诚、慎、严”。
