文 | 王珍一 编辑 | 李小白
几个月前刷抖音的时候刷到了沈巍，一开始以为是热心网友救助流浪汉的故事，结果将几秒的视频看完，却啧啧称奇。视频里的沈巍衣衫褴褛，头发又脏又长，但他的手却很干净，他手中的书也特别干净，他与视频拍摄者谈起《左传》，引经据典，信手拈来，给人呈现出一种“腹有诗书气自华”的感觉。这样的谈吐与他流浪汉的形象形成了强烈的反差。
后来又刷到了几次沈巍，这应该与抖音的算法推荐有关，再次看到他的视频，他谈《了凡四训》谈《尚书》谈《论语》，谈义乌名称来源，甚至谈“房子是用来住的不是用来炒的”这样的话题，他的知识面与理解问题的深度让我刮目相看，于是在点赞之外，顺便关注了发布沈巍视频的账号。
那段时期在结束一天繁忙的工作躺在沙发上刷抖音的时候，每次都会刷到沈巍，他依旧那样爱护书籍，依旧那样谈吐非凡，他总是那样的不急不躁，和人谈论的时候给人一种舒适感。也在那时开始对他好奇，这到底是怎样的一个人？他为什么知识这么渊博？为什么他的气质与其他流浪汉完全相反？这些在当时自然不得而知，但那时感受很强烈的是沈巍真是有一个很强大的自我小世界。
再后来工作越来越忙，很久没有刷抖音，但突然有一天在新闻上看到沈巍被人称为“流浪大师”，根据他的经历，甚至有人编出了有点极端的话语——大师在流浪，小丑在殿堂。
沈巍平静的生活被打破，无数的人涌向他生活的地方，拍照、录视频、采访，好不热闹。于是我再次打开抖音，与之前的单人出镜相比，围在沈巍身边的人越来越多。关于他的视频也越来越多，甚至有人为了吸粉，特意将账户名称改成与最早拍摄者的账户名称一模一样。
沈巍火了，但他说这不是他想要的生活。
在他看来，捡垃圾，给垃圾分类，读书，是自己喜欢的生活方式。
但大部分大众并不理解。
火了的沈巍，过往经历难免不被扒出。
他是土生土长的上海人，在人生的前半段，他与父亲的关系并不好，直到父亲快去世时，两人才达成和解。
然而最让他无法理解的是他与大众价值观的差异，这表现在捡垃圾上。
小时候他捡垃圾卖钱，同学笑话他，他不明白有些人讨饭不做事情反而有人同情，他靠自己的劳动挣钱为什么还被人嘲笑？
后来进入上海某区审计局工作，他开始在大楼里捡纸、瓶子，结果有人觉得他精神有问题投诉了他。沈巍不明白那时自己捡垃圾不卖钱，而且为单位节约，怎么就成了别人眼中的精神病？于是领导劝沈巍回家待岗，这一待就是26年。
26年里，沈巍始终没有放弃捡垃圾，他认为自己并没有错，他发自内心地想为垃圾减量做点贡献，更何况他所做的事情与国家提倡的垃圾分类一致。
26年来，他每天只做两件事情——捡垃圾，读书。卖废品挣了钱，他第一件事情也是去买书。
他并不觉得这样的生活有什么不好，他享受这样的生活，愿意为这样的生活放弃世俗的物质，不在乎世人的目光。
可是世人却是奇怪的，在没有流浪前，人们嘲笑他。
在没有成名前，很多人遇到他会绕道而走，只有那些善良温柔的人会与他交流。
如今他火了，这个世界的人好像在一瞬间都变得温柔可爱了。大家为他送衣送物送钱，争相与他合影聊天，夸他是真正的大师，极尽赞美之能事。很多人甚至想帮他改变现在的生活状态。
这样的生活转变，沈巍没有想到。他说：别粉我，我学问差。别可怜我，我自己选的。
沈巍想要的是回归之前的生活，他始终有着属于自己的强大精神世界，在这个世界里他活得自在洒脱。
这不禁让我想到了弘一法师和高更。
在没有出家之前，弘一法师还叫李叔同，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一，有着美满的家庭。
然而1916年，一切改变。那一年夏丏尊和李叔同一起在凉亭里吃茶，夏丏尊的一句“像我们这种人，出家当和尚倒是挺好的”彻底击中了李叔同。
于是，他告别尘世，剃度出家。他芒鞋布衲、苦修律宗，于寺内，洗衣缝补，全都自己动手；外出云游，也不过一席一被而已。
后来有一次夏丏尊在路上偶遇弘一法师，看见他用破了一半的毛巾擦脸，要帮他换，他断然拒绝：还好用的，和新的差不多。外物对弘一法师来说已是浮云，但不变的是他悲天悯人的情怀，他编绘《护生画集》，劝人们从善、戒杀、爱惜生命。日寇侵袭时，他集众演讲，尽一己之力，渡劫众生。
比弘一法师年长32岁的大画家高更做出类似的选择更早。在放下一切去塔希提岛之前，他是后印象派著名画家，然而在1890年之后，他日益厌倦文明社会而一心遁迹蛮荒，太平洋上的塔希提岛成了他的归宿。
英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆根据他的经历创作了小说《月亮与六便士》，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，放弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。在那里，对于贫穷的纠缠，病魔的折磨，他毫不在意，他沉浸在他的创作里，过着自己想过的生活。
在书中，作者问斯特里克兰德对于画画有想过自己的前途吗？斯特里克兰德回答:“我告诉你我必须要画画，我自己控制不了自己，一个人落到水里，他如何游泳，姿势好看难看根本没有关系，他必须挣扎出水，否则就会被淹死。”
这与沈巍选择流浪，李叔同选择出家殊途同归，他们选择听从内心的召唤，让自己的生命以一种特有的方式燃烧。满地都是便士，他们却抬头看见了月亮。
世俗不理解他们，最终他们也不在乎世俗的理解，他们活出了自己的精彩。也因此，毛姆在书中对成功进行了重新的定义，他写道：“取决于你对生活赋予了什么意义，取决于你对社会应尽的义务，取决于你对自己有什么要求。”
这个世界，压力太大，诱惑太多，最难得的是做自己，选择适合自己的生活方式。
曾经，欧美国家不容纳非主流的生活方式。如今，在欧美国家，对个人生活方式的选择充满尊重，这使得整个社会充满活力，只要有能力，每个人都可以按照自己想要的生活方式生活。
当社会更加包容，价值更加多元化，像沈巍这样过自己想要的人生的人士也就不再成为被广泛关注的“异类”。
只是现在，如果有人愿意做自己，即使与你的价值观相背离，也请勿去打扰。
每一个人都有选择过自己想过的生活的权利。
选对生活方式是对生命最好的尊重！
