14·11 【原文】
孟子曰：“好名之人①能让千乘之国。苟非其人②，箪食豆羹见于色。”
【译文】
一种解释：
孟子说：“爱好名声的人可以把千辆兵车的国家让给别人，但是如果所让的人不适合，就算要他让出一筐饭一碗汤，也会露出不高兴的脸色。”
另一种解释：
孟子说：“爱好名声的人可以把千辆兵车的国家让给别人，假如不是这样的人，一筐饭一碗汤也会显现贪争的神色。”
【注】
①好名之人：朱熹：“矫情干誉之人”，东汉赵岐：“好不朽之名者”。
②苟非其人：这里的人，一说指受让者，一说为让者。
14·12 【原文】
孟子曰：“不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。”
【译文】
孟子说：“不信任仁人与贤者，国家人才就走光了；不能守礼行义，上下关系就会混乱；政事不上轨道，财政开支就不够用。”
14·13 【原文】
孟子曰：“不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。”
【译文】
孟子说：“没有仁德而取得一个国家，有这样的情况；没有仁德而取得天下，那是从来不曾有过的。”
14·14 【原文】
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子①，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛(zī chéng)既絜（jié）②，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
【译文】
孟子说：“百姓是最重要的，土谷之神位居其次，国君的分量最轻。所以，得到人民大众的拥护就能做天子，得到天子的信任就能做诸侯，得到诸侯的赏识就能做大夫。诸侯危害了土谷之神，就要改立诸侯。牺牲是肥美的、谷物是洁净的，又是按时祭祀的，然而还是遭遇旱灾水灾，那就改立土谷之神。”
【注】
①丘：众。
②粢盛：祭祀时所提供饭食。絜通“洁”。
