记得去年过年因为疫情，宅在家，看了一遍曾经火遍大江南北的“甄嬛传”，当时做了些评价：
“个人认为“甄嬛传”里面的人都是因为受过不公平待遇，所以会害人，但是些作为并非情有可原。
比如安陵容，从小生活在爹不疼娘无能的环境，没人爱，人人都欺负她。所以她的认识里没人会好心真心待她。最初在甄府做客的时候她过得很开心，结果一到皇宫发现皇上宠幸眉庄去了，刚宠完眉庄又宠甄嬛，按照她的经历，这俩人就是合伙在害她嘛，对她示好，害她不得宠。后来她选择皇后更证明如此。她很难相信有人真心对她好，同时又有一个她很熟悉的生存模式，皇后赤裸裸地表达了要利用她，这下好了，在安陵容看来这才是正常的生活模式。
这部剧对人物性格和背景的关联非常有趣，也很体现人性。
小孩子从小什么都需要学，有无数的可能性，到底能接触到什么，能学到什么取决于生活的环境。
至于是非对错，我理解成所有人在主动或者被动情况下，形成的相对公平的社会公约。在辛亥革命之前，有主仆之分，无论是主动接受还是被动接受这种分工模式，最终呈现的就是这是常态，习惯了也就是对的了。现代社会公约的底线是法律，违法的我们管他叫错，让很多人都不舒服的我们管他叫不道德。”
之后略读了一遍《自私的基因》，作者描述了用电脑模拟的生命模式，生命的终极目的是达到相对稳定状态，以保证基因繁衍。自私和无私组合会导致系统不稳，因为无私的最终会被自私的全部消灭，自私的生命因为没有了无私生命，会被自己耗死，中间态（初次接触选择无私，后续根据对方反馈做出相同的反馈）的生命占大比例，最能保持稳定发展，但是始终有小比例的两级态生命，系统偶有两级化的情况，但是最终都会回到相对稳定态。
用到人的行为上来说，好人和坏人都是小比例，遇到好人当好人，遇到坏人做坏人的人占多数，最能保持社会稳定发展。
所以说，为了能够生存，我们不能做老好人，老好人最终会被老坏人压榨光，哭都没地方哭。我们更不能做老坏人，就像安陵容，把老好人都耗光之后，自己就没办法生存了。我们要做“心怀善良，带点儿锋芒”的人。
