江湖很小，小到只有一匹马，一把不离身的刀。
江湖也可以很大，大到能够装下斗转星移，沧海桑田。
都说少年子弟江湖老，可江湖会老，少年却未必。
恣意、无畏，有棱有角。不管前路凶险还是漫长都一步步走，反正有刀在手，耽误不了快意恩仇。
鲜衣怒马的样子，无有矫饰，因此格外珍贵。正如这首王维所写，却不那么“王维”的诗——
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
印象中王维应该坐在幽深的竹林里抚琴，或者找个地方静观天上浮云，总之是遁世无闷的。这样的王维大约是寂静的，以至于我们常常会忘记他的诗也曾如何热烈——鲜明的，如同阳光般灿烂肆意的，属于少年人的印记。
我自行我的路，闯我的江湖，路见不平就拔刀相助，跋山涉水去追寻传说，无关他人是否喝彩。但若与君相见，意气相投，便称得上平生一大快意事，当浮一白。
就像我们所向往的那样，诗中的少年正处在最好的年纪里，锋芒盛如旭日，却又不过分刺目。而当少年与阳光偕行，逆着光你也许看不清他的笑容，但就是莫名的耀眼。
彼时的王维亦如是。当繁花铺就的盛唐图景缓缓在眼前展开，去领略最好的风景，长安那么大，安放得了才华。可世事如电。二十一岁进士及第又如何？少不了人事磋磨，也少不了悲欢离合。从信马由缰到后来的焚香斋戒，王维也许只需要一个转身的距离。都是在求“我”的旅途上，遵从心的方向。
传说佛陀成道如日光普照，无形无质，但又无所不在。在光明中修行，身上的行囊空空如也，心也清清凌凌，透过世间的梦幻泡影，仿佛隐约可见佛祖拈花时，迦叶的一笑。
那么，在不经意间想起那些曾经出没长安的游侠少年时，王维是不是也会心一笑呢？
历经了繁华，身边余下的不过还是一匹马、一把刀而已。一切似乎都与开始一样简单，亦或许从来没有这么简单过。我们需要这份简单。就像在光怪陆离的尘世中，我们依然会想起持刀的少年。
世事如刀，可少年的棱角亦如刀，无惧于两两相撞迸出星火。心若纯一，刀刃则风雨不侵。此心若为道心，则可通明。
而被日光明照的少年心事，其实也很简单。你识得我的锋芒，不避不忌，我亦明白这样的“识得”与那锋芒同样珍贵。少年人间的惺惺相惜不外如是。你我各携刀刃，也许是抽刀打上那么一场，分个输赢却无毁伤，也许只是收刀相邀举杯同饮，一醉方休。
这却不免让人想到李白的那句“因击鲁勾践，争博勿相欺”。
此处提到的是鲁勾践与荆轲的一次擦肩。两人的交集不过是对弈时起的一场争执，面对鲁勾践的呵斥，荆轲还“‘嘿’而逃去”，之后便不复再见。后来听闻荆轲刺秦身死，鲁勾践却是伤怀不已，之前的一点怨念也成了相逢未能相识的遗憾。没有果断地抽刀，也未曾爽快地收刀，于是剩下的就只有一句“嗟乎”而已。
既知鲁勾践会如此长吁短叹，在遇到像他这样的侠士时，不如先自报家门，要是发生争博之类的事，还请这位仁兄多多包涵，切勿相欺啊。
相遇不易，相聚亦难，还是坐下聊聊天，一笑泯恩仇吧。
李白还是那个李白，又何妨是真狂士还是古惑仔。
他的诗总是浪漫得恰到好处，却又飘飘然如乘风欲飞。余光中说他“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”这话想来是错不了的。
李白的诗明明如月，而少年的刀锋映着月光，心中敞亮。
少年人无需虚与委蛇。皎皎然而独立，恰是“银鞍照白马，飒沓如流星”，了结恩怨后，不妨“事了拂衣去，深藏身与名”。世间潇洒走一回，“钟鼓馔玉不足贵”，倒不如饮上一壶酒，“与尔同销万古愁”。
就连李白的死亡，也同样蒙上了一层浪漫主义色彩。传闻李白是泛舟江上，酒后捞月时落水而死。与无数个传闻一样，这或许只是人们对于诗人结局的一点唯美的遐想。但它给人以憧憬，至少李白的世界从始至终有诗有酒有月光，而我们注视着同一轮月亮，会觉得千年的时光仿佛不曾带走什么。
即便是时移世易的现在，不也会有人披着夜色去打捞月亮那虚幻的倒影，迎着太阳的光芒不断奔向自我吗？
还是少年心性，还是学不会现实。
于是在我们的视野之外，月亮终于着陆，太阳如在心上，而少年在不断变换的岁月里死生。
也许有一天，执着与奔忙已不再那么重要了，甚至少年的两鬓已染了风霜，可你依然能看到他那把凌厉的刀和那眼角眉梢熟悉的神采，然后听他把自己的故事娓娓道来。
不知从哪里学来两招蹩脚的铁画银钩，一时兴起千里迢迢拜访了终南老叟。
怀里揣着不知名朋友的信，牵着缰绳独步江湖悠悠。
昨日还在城内高楼，今日郊外一叶扁舟。
有人说抽刀断水水更流，那就花生一抔解了千愁。
“不后悔吗？”
不后悔。
这是属于少年人独一无二的传说，即便只是广袤天地间的一过客。
