《瓦尔登湖》读书札记(三)

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世间万事皆有真幻两面,虚假与欺骗是幻,真实与澄明是真。

如果我们秉持透过现象看到本质的态度对待生活,而不让一切我们信以为真的假象蒙蔽双眼,这样的朗润而澄明,足以令我们从容不迫面对生活,那么我们的人生也将会是一场梦幻童话般的轻松愉快之旅。

If men would steadily observe realities only,and not allow themselves to be deluded,life,to compare it with such things as we know,would be like a fairly tale and the Arabian Night's Entertainments.

当我们拥有从容不迫面对生活的智慧,我们知道对于我们,真正重要、有价值的人与事,才有着耿久不衰的魅力,他们点燃了我们生命的火焰,他们是“真”,那么一切琐碎的烦恼,短暂的愉悦也仅仅是真实投下的影子,他们不代表“真”。

能看到“真“”的人,心性必定是朗润而澄明的,他们居住的城市必然洋溢飘荡着欢乐动情的歌谣。

然而你睁眼看看如今都市里的大多数,眼神倦怠而呆滞,陷入朝九晚五的天罗巨网里,道听途说的愚昧之词迷惑了心灵,浅俗粗鄙的泡沫剧情消磨了斗志,认为这样的生活,这样的状态,也就是确定无疑的,人生该有的“真”了。

我们常以为年龄与经验代表着智慧,年长的人更接近生活的本真,但是看看天真烂漫的孩子们,他们比我们深谙生活之道,他们的眼神是那么的明亮,对于喜欢的人与事,可以那么的专注而忘乎自我,相比之下,精于世故的大人们,我们的眼神是多么的暗淡失色,人们常说,越长大,所要承担的压力责任越大,劳苦与烦恼便与日俱增,但是我们何尝试过,生活中的许多烦恼,若以孩子的心态去思考,反而简单明了很多?

佛经中有个故事,一位国王的儿子,在童年时期便被驱逐出境,从小在森林中长大,从而认为自己就是属于当前生活的野蛮族类,直到有一天,国王派侍者找到了他,向他揭示了他原本的身份,真正所属的族类,他才知道自己原来是位高贵的王子。

一位印度贤者曾说:我们所处的环境,让我们的心错识了其本性,直到一位贤者出现,给我们揭开了真相,才触摸到幻像下的真实,推开了智慧的大门。

From the circumstance in which it placed,mistakes its own character,until the truth is revealed to it by some holy teacher,and then it knows itself to be Brahme(梵文,其意为梵,表示所有幻象下的一层最高真理)

我们因无法透过现象看到本质而活得卑微不堪,看到的仅仅是浮光掠影的景象,而“真”,在智者眼中,不再是我们眼中所看到的景象。

看那宴会中的觥筹交错,那是名与利的纠缠,看那法庭里的唇枪舌辩,那是正与邪的较量,看那监狱中的劳教之苦,那是黑与白的蜕变,看那商店中的熙来攘往,那是贫与富的转换,看那屋子里的温馨甜蜜,那是情与爱的付出。

我们总是期待远在天边的智慧,其实看清内心、周遭的一切,澄明的智慧皆在眼前,神灵的荣耀,不在经书,不在庙宇,而在你所经历的每一个刹那,生命的丰盈,在于把握每一个刹那。

God himself culminates in the present moment,and will never be more divine in the lapse of all the ages.

让“真”浸润与荡涤我们的内心,把握生命的高贵与澄明,不管我们慢与快,宇宙的“真”永远在那,等待我们去扣响它的智慧之门。

让我们学会去倾听内心,思考人生,我们每个人都如同沦落的王子,能够找到自己的使命,从容不迫的去实现它。

让我们容不迫的过好每一天,而不被小小的外部纷扰,将我们拽离了轨道,让我们无忧无虑的从睡梦中醒来,自由自在的决定粥食饭菜,身边的人,要来就让他们来,要走就让他们走,让钟声飘荡,小孩哭喊,下定决心的过好每一天。

如果眼前的生活是一浊浑水,为何要跳进去,随波逐流?让我们学会挣脱世俗的规矩束缚,跳出每日的琐碎困顿,撕裂无处不在的天罗地网,活得像你自己。

Why should we knock under and go with the stream?Let us not be upset and overwhelmed in that terrible rapid and whirlpool called a diner,situated in the meridian shallows

波瀾不興處自醞險境,循規蹈矩里亦是畏途,粥來飯去,最生頹唐,舉杯接殤,竟至頹唐,澄懷雅量,何必赴濁流而隨波。——齊文昱

安然度过眼前迷茫的岁月,看清生活的本质,知道自己所要何物,此后的征程,才会是一马平川的大道,迎朝霞,斗气升,精神昂扬,意气风发,扬帆起航,直面挑战。

当钟声响起,我们为何要奔跑,让我们且辨出耳边飘来何曲,让我们淡定从容,面对生活,让那些能令我们动摇的偏见、传统与谎言,随着本质的揭露而随风散去,因为我们已然扎入了牢固的真实里面。以此为支点,我们开始构建属于我们自己的城池,拥有丈量真实的尺物,随着岁月的沉淀,我们会发现,我们的城池是多么的坚不可摧,我们的实力是多么的强悍有力。

虽然有时通往真实的路,让我们或遭发肤皮毛之痛,或历肝肠寸断之苦,然向死而生,拨云见月,大道明朗,朝闻道,夕死则矣。

If  you stand right fronting and face to face to a fact,you will see the sun  glimmer on both its surface,as if it were a cimeter,and feel its sweet edge dividing you through the heart and marrow,and so you will happily conclude your mortal career.

Be it life or death,we crave only reality.

直面靜觀,世間萬事皆有真妄兩辭,昭然于青天赤目,如金錯之有雙刃。當其用,游刃肝膽,馳騁心懷,雖有痛楚,而終能掃清訛謬,截偽續真亦稱淋漓快哉,塵緣浮生,自羨大道之行,朝聞夕死,不啻至善之止。——齊文昱

在哪活过,我为何而活”这篇中,对真与幻的阐述,入木三分,透过现象看到本质的智慧,从而具备从容不迫面对生活的力量,这值得我们去修炼。

当我们 积累沉淀学识素养,化解生活中的苦闷烦恼,这能助我们从容不迫;当我们提高打磨专业技能,直面工作中的未知与挑战,这能助我们从容不迫;当我们锻炼珍爱身体发肤,亲历时光中的流逝与侵蚀,这能助我们从容不迫。而当我们从容不迫的面对生活时,我们的心性定是朗润而澄明的,这亦能助我们从容不迫。

我们知道什么重要,什么值得,而我们也在努力挣得这些,我们可以从容不迫,把握住当下,而不用去想何时能抵达终点,因为路上的风景便是我们的收获。

We may not arrive at our port within a calculabe period,but we would preserve the true course

我们或许无法计算何时能够抵达终点,但我们已然处在正确的航道上。

 如若堕落,那么让自己看见身体的日渐腐朽,感受生命火焰的渐渐熄灭。如若活着,请好好活着,在修为圆满前,何必心旌摇荡,何不活在当下,何不从容不迫,让自己与心中圆满的自己更进一层。

If  we are really dying,let us hear the rattle in our throats and feel cold in the extremities;if we are alive,let us go about our business.

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