人生的智慧
叔本华
35个想法
第1章 引言
>> “我们离开世界的时候,这个世界仍然像我们来到这个世界时一样愚蠢和丑恶,没有任何变化
第2章 基本划分
>> 使用他的三分法,而将决定人命运的根本差异分为三类,即: 1.人的自身:也就是最广泛的人的个性所具有的东西。包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力以及潜能。 2.人所拥有的身外之物:也就是人的财产和其他占有物。 3.人对他人显示出的形象:可以理解为人在他人眼中所呈现的样子,也就是他人对这个人的看法。这种他人的看法包括名誉、地位和名望。
>> 人自身的优势,例如天才的头脑、伟大的思想或心灵,与人的地位或出身(哪怕是王公贵族)、财富等优势相比,就好像真正的国王与戏剧扮演中的假国王相比一样
>> 我们幸福的原因在于我们自身之内,而非自身之外
>> 愚笨的读者羡慕的是诗人拥有的丰富多彩的经历,而不是诗人所拥有的超凡的想象力——这是一种可以化腐朽为神奇,化平凡为伟大的想象力
>> 就像每个人都受限于自己的皮囊一样,每个人也受限于自己的意识
>> 只有精神思想上的乐趣才是最高级、最丰富、最持久的乐趣,虽然我们年轻的时候不能充分认识这一点;然而,一个人是否能够领略到这种乐趣是由他与生俱来的精神思想能力优先决定的。由此可以清晰地说明,人的幸福在很大程度上是由我们自身,也就是我们的个性所决定的。但是,人们通常都只考虑运气、财产,或者自己在他人心中的形象。实际上,运气有可能变好,甚至如果我们的内在足够丰富,就不会过分依赖于运气
>> 众生,无论富贵还是贫贱, 都要承认: 人所能获得的最大的幸运, 唯有自身的个性。
>> 一个健康、良好的身体以及因此得到的宁静、愉悦的心性,活跃、清晰,能够正确而深入地把握事物的理解力,平和、有节制的意欲以及由此带来的清清白白的良心——所有这一切都是地位、财富所无法取代的优势
>> 由于与财产和他人的看法相比,人的自身拥有更大的优势,所以比起拼命获取财富来说,注重身体健康和充分发挥自身才能是更为明智的。
>> 羽毛相同的鸟儿会聚集在一起
第3章 人是什么
>> 更重要的是人们感受事物的能力的本质特性和强弱程度
>> 对人的幸福有直接影响的是一个人自身如何,他自身拥有的东西是什么,简单来说就是他的个性和价值
>> 只有感觉意识的构成是永恒存在的,只有人的个性是永远、持续发挥作用的;相较之下,其他任何东西产生的作用都是暂时的、偶尔的,而且被持续不断地变化所限制
>> 我们所能仰仗的只有自己的本性,而非金钱。
>> 想要保持身体健康就要避免无节制的纵欲、剧烈的情绪波动,以及长时间的精神紧张和劳累;每天至少保持两个小时的户外快速运动;常用冷水洗澡,饮食有节制
>> 他们身体外在的静止与内在的运动就会产生惊人的不协调,这种不协调是有害的。因为身体内部持续不断地运动需要外在运动的配合,这种身体内外部之间的不协调就好比:我们内部有某种激烈的情绪在翻涌,但又必须努力抑制这种情绪流露在外。哪怕是树木也需要风的吹动才能生长繁茂。“某种运动的速度越快,那么它就越成其为运动
>> 幸福是由愉悦的心情决定的,而愉悦的心情又是由身体的健康决定的
>> 我们感到高兴或者悲伤的原因,并非客观、真实的事物,而是我们对这些事物的感受
>> 最愚蠢的行为莫过于为了追求金钱、学问、晋升、名誉,甚至是肉欲或其他短暂的愉悦而牺牲自己的健康。健康永远都要排在第一位。
>> 健康和美貌之间有一定的关系,虽然美貌这一主体具有的好处对我们的幸福并没有直接的影响——它只能通过给别人留下印象的方式产生间接的影响——但是,美貌是非常重要的,甚至对男性来说也很重要。美丽的容貌就像一张打开的推荐信,它能在第一时间帮我们给别人留下好印象。所以,荷马的几句诗与我这里的论述非常相配:
神祇的神圣馈赠是不能蔑视的,
这些馈赠只能由神祇赐给我们。
不管是谁,都不能随意获取它们。
——《伊利亚特》
对生活稍有了解就能明白:痛苦和无聊是人类幸福最大的敌人,我对这一点进行以下补充:当我们感到快乐的时候,也就是远离第一个敌人的时候,离第二个敌人也就近了,反过来也是一样。因此,我们的生活实际上就在这两种状态之间时强时弱地左右摇摆。因为痛苦和无聊之间存在着双重对立的关系。第一重对立是外在的客体方面的,另一重则存在于内在的主体方面。外在的客体方面是对立的,艰苦和贫乏的生活导致了痛苦,而安逸富足的生活则会导致无聊。
>> 痛苦和无聊是人类幸福最大的敌人,
>> 我们的生活实际上就在这两种状态之间时强时弱地左右摇摆。因为痛苦和无聊之间存在着双重对立的关系
>> 一个人自身所具有的东西越多,那么他对外部事物的需求也就越少,他人对于他的意义也就越小
>> 当一个人独处时,他只能求诸自身,他自身所具有的东西就会完全地暴露出来。
>> 人的大脑意识是寄生于人身体中的寄生物,人辛辛苦苦打拼来的闲暇时光,就是为了用来自由自在地享受意识和个性带来的乐趣。因此,闲暇是人生的精华,此外人生就只剩下了辛苦劳作
>> 一个内在丰富不需要从外部获取乐趣的人则是最幸运的人
>> 不管我们处于什么地方, 都只能在自身寻获幸福。
>> 人自身所拥有的东西在这种时刻要比在其他任何时刻都更为重要,因为只有自身所有的才能更长久地保存。然而,对于任何年龄的人来说,幸福唯一的和真正的源泉就是自身所拥有的东西。
>> 每个人都拥有一类适合自己的快乐,这是用他所具有的突出能力的类别决定的。第一类是由机体新陈代谢能力带来的快乐:包括进食、消化、休息和睡眠。一些国家认同这类快乐,甚至是全民的娱乐方式。第二类是运用肌肉力量带来的快乐:包括走步、跳跃、击剑、骑马、跳舞、打猎和各类体育游戏;甚至包括战争和搏斗。第三类是发挥感觉能力带来的快乐:包括思考、观察、感觉、阅读、冥想、写作、学习、发明、演奏和思考哲学等
>> 普罗大众却总把希望寄托于身外之物上,希望财产、地位、妻儿、朋友、社会人群能够带给自己生活的快乐;在这些东西上面寄托了他一辈子的幸福。所以,一旦这些东西没有了,或者得到这些东西的希望破灭了的话,他的幸福也就随之消逝了。这样说能够更清楚地说明这种情况:此人的重心位于他自身之外。正因如此,普通人的想法和心愿总是在不断变化
>> 只有内在的灵魂才是真正的财富; 其他一切带来的烦恼比好处更多。
>> 如果一个人拥有与生俱来的才能,并且注定要发挥这种才能,那么能够充分发挥这种才能就是最幸福的人生
>> 对于人们的普通命运来说,闲暇是少有的、奢侈的,对于人们的通常个性来说也一样,因为人天生的命运就是要花时间去获取他自己和家人的生活必需品。
>> 一个人自己拥有的越多,他能够从别人身上发掘获得的东西就越少