中国古代确实没有科学，但是，中国人对真实世界的认识与应用，却从来都没有缺失过，而且，中华先贤对于真实世界的认识与应用，也将是人类文明的发展方向。
甲骨文的源头就是为了记载中华上古先贤对真实世界的认识与应用方法而创造的图示，老子骑着牛一路向西出函谷关的时候，就是用这种图示写下了《老子真经》，所以，《老子真经》的内涵传承了源头甲骨文对真实世界的认识与应用方法。
所以，我们现在没必要去争论中华传统文化到底有没有科学的问题，而是要对科学本身有一个更深入、更透彻的认识，不能让科学成为人类认识真实世界的唯一方法与最高标准。
只有这样，人类才能够重新发现，隐含在甲骨文中的中华先贤对真实世界的认识与应用的方法。
只有这样，人类的科学精神才能散发出耀眼的光芒，为了人类照亮文明前行的路程……
科学（science）的假设前提
1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》出版了，在这本书里，牛顿向世界揭示了万有引力以及三大定律……
这代表着在人类的文明进程中，经典力学诞生了。
经典力学对于人类文明的意义，一直以来都被严重低估。经典力学对于现代文明的开创有着无法替代的作用。现代人类到目前为止的所有文明都建立在经典力学的基础上，换言之，没有经典力学就没有我们现在的文明。
经典力学的价值就在于：让现代人类确认了世界的“真实”结构！“真实”世界就是由三维空间以及一维时间组成的四维时空。再从更大的结构来看，经典力学所描绘的“真实”世界，是一种唯一的“单一结构世界”。
当人类确认了真实世界是唯一的“单一结构”以后，由此，引发出了一连串的“所以”，这些一连串的“所以”建构起了现代文明。
因为世界是唯一的“单一结构”，所以，在宗教方面无神论占据了主导地位；
因为世界是唯一的“单一结构”，所以，在哲学方面更注重唯物主义、科学与逻辑的作用；
因为世界是唯一的“单一结构”，所以，在文艺方面更注重对自然的研究与描绘；
因为世界是唯一的“单一结构”，所以，在国家治理方面有了君主立宪、民主与法制，在经济方面追求市场的自由性。
我们发现，所有代表现代文明的逻辑前提，都是经典力学所描绘的世界。人类社会能够接受达尔文的《进化论》，也是建立在经典力学的基础上。既然世界是唯一的“单一结构”，那么，在达尔文提供的证据面前，“人类是进化而来的”看起来是很科学的解释。
经典力学开创了现代文明，也开创了科学（science）。在牛顿之前，没有科学（science）这个概念，也没有科学（science）的体系与方法，牛顿是以“自然哲学”的概念发表了他的万有引力与三大定律。
当经典力学诞生以后，人类认识真实世界的方法相对于“自然哲学”已经有了本质性的突破，“自然哲学”这个概念已经无法包含新的认识真实世界的方法，于是，“科学（science）”这个概念以及相关的体系、方法诞生了。
科学（science）因由经典力学而产生，所以，科学（science）先天就带着经典力学的假设前提，换言之，科学（science）只有在这个假设前提下才成立，脱离这个假设前提，“科学（science）”本身是不成立的。
现在有不少对于科学的争议，认为中国古代也是有“科学（science）”的，其实，这样的争议都忽略了“科学（science）”的假设前提，只有在这个前提下才是“科学（science）”，如果这个假设前提变了，“科学（science）”本身也会发生变化，就像“科学（science）”脱胎自“自然哲学”，也许会有新的概念从“科学（science）”脱胎而出。
中国古代也有发现真实世界的方法，但是，由于中国古代发现真实世界的方法的假设前提与“科学（science）”的假设前提是截然不同的，所以，中国古代没有“科学（science）”这个观点是成立的。但是，不能因为中国古代没有科学（science）就否定中国古代对真实世界的认识以及应用。
那么，究竟什么是“科学（science）”？我们关键要搞明白“科学（science）”的假设前提。
科学（science）的假设前提是：人类通过感觉器官能感觉到的世界，是唯一的真实世界。也就是说，经典力学所描绘的“单一结构世界”是唯一的真实世界。
因为这个假设前提的存在，所以，科学家们可以经由观察、假设、验证去发现真实——科学原理，并根据科学原理开发出相应的科学应用技术。
以上内容摘录自：发现《老子真经》——从人类文明整体进程解读《郭店楚简·老子甲》
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