r 现在苏菲已经邀请朋友在习德的爸爸从巴黎弄回来，那一天参加一场哲学性的花园宴会，席德认为，他爸爸到博客来山庄之前一定会大吃一惊。
周六晚上习得拿起讲义夹读了几页。
从树里钻出，密洞时，苏菲邀请朋友们去参加花园宴会，，在上了这么多星期的哲学课之后，终于重新回到现实世界，星期六时，他们的行动就，要开展了，然后他便钻过树林，在远处的小路上见到一个老人，坐在桌前，正在算着账。
那个老人叫史吉吉，是一个有钱的生意人。前面有一个孤独的小女孩，坐在一棵很高的树下，衣衫蓝缕，面色苍白。他询问苏菲要不要买一根火柴，苏菲买了一根。
之后，苏菲把那个小女孩送给那个生意人，让她帮助这个小女孩，这时，小女孩和生意人忽然消失了，艾伯特过来解释道原来是吉吉是英国作家丘根斯的小说圣诞歌颂里吝啬的资本主义者，而那个小女孩出自安徒生的童话故事，卖火柴的小女孩。
他和艾伯特再次坐在湖面的，他们今天要谈马克思主义哲学。马克思所在的19世纪中期激烈的阶级斗争，应该是再恰当不过了，1841年，齐克果在柏林听到谢怜讲课时，说不定曾经坐在马克思的旁边，吉克果曾写过一篇文章，关于苏格拉底的硕士论文在同一时期，马克思则正在写一篇关于德莫克里特斯和伊比鸠鲁的博士论文，讨论古代的唯物主义，他们两人就是如何创立他们的哲学的。
在遇见使即使古籍和那个小女孩之后，我很能了解马克思为什么这样讲，马克思的思想有一个实际的政治或目标，我们可以说它不只是一个哲学家，同时是一个历史学家，社会学家和经济学家。
在实际的政治方面，没有任何一个哲学家比他的影响力更大，但是我们要小心，不要把一种自称为马克思主义的学生都当成马克思自己的思想，据说马克思本人到1840年代中期才变成马克思主义者。
一开始，马克思有一个叫格恩斯的朋友，同事对被后人称为马克思主义的伦理有很大贡献，除此之外，20世纪的列宁斯大林，毛泽东和其他许多人对马克思主义或马克思列宁主义的形式也有贡献。
他不像古代的原子朱者和十七十八世界的机械论，唯物主义者一样是哲学性的唯物主义者，不过他认为，我们的思考方式一大部分受到社会中的物质因素影响，此外，此类物质因素无疑也左右了历史的发展。黑格尔曾指出，历史发展是受到两种相反事物之间紧张关系的驱动，是因为这种紧张关系后来成了一定被一个忽然的改变的消除，马克思把这一个理论更一步发扬，但他认为黑格尔理论有本末倒置之嫌。
马克思将这些物质经济和社会方面的条件称为社会的基础，并将社会思想，政治制度，法律规章，宗教道德，艺术哲学和科学成为社会的上层构造。马克思主义向高城巴特农神殿的屋顶相信物质条件，支持着社会的每一种思维和想法，实际上，一个社会的上层结构正好反应那个社会的基。
马克思认为，社会的基础与他上层结构之间有一种互动关系，如果他承认了这种互动关系的存在，那他就是一个机械论唯物主义者，但因为马克思体认为，社会的基础与他的上层结构之间有一种互动的变正，的唯物主义者。
我们可以把社会的基础分为三个阶层，最根本的一个阶层就是社会主义的生产条件，也就是这个社会可以利用的自然资源和条件，所谓的条件指气候，原料等因素，这些东西是每一个社会基础，这个基础明显决定社会的生产种类，同样也决定这个社会的性质与它整体的文化。
