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从此不为欲所累
旺秋札巴（幻狮王）著
明静水面照见了佛性！
《大成就者是如何炼成的》
第二章 向往西藏
第六节 聚集微福方开悟
幻狮王
蓝衫客通过十九天努力，终于在仁钦巴上师洞前，挖掘山上泥土，及刨出石头，开出三间房基的大平台，花四千多元，请当地藏民在此建筑三间藏式平房。
三个月后，房子完全建好，蓝衫客又以三千多元，购买了当时几乎一切藏式家具及藏式厨房用品，全部都摆放在新落成的藏族小楼房里。
仁钦巴上师的洞口，设计在最中间那间正房的左后角暗门后。
因为，上师坚持要睡在洞内。
中间这间屋子，是上师接待广大僧俗的大会客厅。
洞口的左手边那间房，是蓝衫客的卧室及禅修室。
洞口的右手边那间房，是师徒两人的厨房。
在右后五米处，与三间正房相隔开，另设的一个小房间，里面堆满了干牛粪。
——针对这一切，仁钦巴上师既不说好，也不说坏。
既不肯定，也不否定。
依然只是笑笑！
蓝衫客在自己的那个房间，跪在文殊菩萨的唐卡前：
“上师文殊、本尊文殊（大威德）、护法文殊（阎罗法王），弟子……，
“愿以侍奉上师，及供养上师房屋的微薄善根，早日证悟空性光明！”
厚积薄发，历来是鲤鱼跳龙门、破茧成蝶的终南捷径！
一天，蓝衫客背着藏式水桶，前往几公里之外的小水溪打水，来到平时用木碗，一碗一碗舀水倒入金属桶的地方，突感“今天应该找到一个有蓄水的地方，直接将桶沉入水中灌满”的强烈愿望。
于是，他沿溪水沟而下。
果然，他在两公里之外，远远地看见一个地方，有较大的水塘，便快速走过去。
蓝衫客卸下双肩上的水桶背带时，突然看见纯净的雪域圣水表面，像洁净的大圆镜，竟将自己的上半身清晰地映照得清清楚楚！
“镜子！镜子！镜子！……”
年轻的蓝衫客扔掉了水桶，在水边的高原草场上，翻跟斗、打滚、蹦跳、狂啸……
“镜子！镜子！镜子！……”
闹够了、疯累了、喊哑了，狂喜的蓝衫客，突然又哭了，面对八地菩萨仁钦巴山洞的方向，疯狂地大礼拜及反复念叨：
“大圆镜智、大圆镜智、大圆镜智……”
最后，年轻的蓝衫客终于平静下来了！
跪在草地上，面向八地菩萨仁钦巴山洞的方向，声声呼唤、字字溅泪：
“尊敬的大宝上师仁钦巴，弟子终于遥接您的‘身教圆镜大法’了！
“凡是在镜子中显现的肯定都是我自己啦！
“不可能是别人。
“镜子里面的肯定是我自己的像，那文殊菩萨的唐卡中，唐卡是镜子，我面对唐卡看到的文殊菩萨，也肯定是我自己啦！
“我面对黄财神唐卡，那唐卡镜子里显示的黄财神，也肯定是我自己啦！
“每个人都是镜子，我面对所有人的时候，虽然镜子中显现的是不同人的形象、不同的万物形象，但实质上都是真如本性（我们的自心本性），所显现的不同影像。
“既是一心所现，那千差万别的人事物之间，本来就是相互交融、相互依存的关系，牵一发而动全身，蝴蝶效应，一念慈心天下春、一念悲心救苍生……
“我遇到的所有富人，都是我上供下施后，功德圆满时的对境。
“我遇到的所有穷人，甚至于乞丐，都是我刻薄吝啬的心识所现的影像，都是我自己感召的命运缩影！
“就是我这个色身也是镜中的影像，与整个宇宙的万事万物一样，镜中花水中月，相有体无，因缘生无主。
“大宝上师呀！
“我现在终于明白了！
“您那天见我坐在文殊菩萨唐卡前，祈请、赞颂文殊菩萨，及向文殊菩萨发愿、回向时，您随口一句话‘自言自语、自问自答，神经病！’
“我一直想不通，我一心启请上师佛加持有什么错？
“怎么就成了神经病？
“今天终于明白了：
“悟前虽然一切都得靠上师文殊的加持。
“但悟后法界一相，全部都是自心本性的‘常、乐、我、净涅槃四德’，谁在求谁呀？
“一切都是自己的心性展现，这样无形中泯灭了小我，现证本来清净的大我，一真法界，本自清静光明！
“心性本清静，何须修禅定？
“世定无常法，不解如来地。
“大宝上师呀！
“整个法界都是一个大圆境，四圣六凡俱在镜中幻变，都是我的心识所显的幻像，贪啥呀？
“恨谁呀？
“嫉妒谁呀？
“诽谤谁呀？
“自己玩自己？……
“既然都是我自己，都是镜中影水中花，哪里还有什么自、他的妄想分别执著？
“哪里还有什么人我是非？
“怎么可能自己对自己贪嗔痴慢疑嫉？……
“既然万法皆是镜中花水中月的大我幻影，就是无我、无他、无圣、无凡，就是无念、无住的空性呀？”
一切妄想分别执着心顿息，一切贪嗔痴慢疑嫉等烦恼顿除。
一切本具的清静光明自现。
一切随缘自在、悲心应物无念无住…
附：【幻狮王著作】梵行已立所作已作，自知不受后有寂灭
（未完待续）
2022年12月31日
