雪漠|该说的,能说的,我都说了

听众:

现在宗教里面的好多东西,如果从科学的角度来讲反而更好解释,因为这些东西都经过了科学的印证,很多所谓的唯物主义者也能理解和接受。比如科学上有“基因”一词,那么修行带来的身体改变,就可以被解释为基因的改变。如果科学上没有基因这个词的话,你用语言是很难说清楚某些概念的。所以有些人在写书的时候,就会将一些修行上的东西含糊其辞地一笔带过,就算他能讲清楚,有时也不愿意去说。

雪   漠:

我在写“光明大手印”书系的时候,每次涉及一些非常敏感的内容时,就会问我的儿子,这些东西该不该说?不说吧,以后不一定会有人说。说吧,很多秘密就公布于世了。在过去千年的传统中,我在“光明大手印”书系里写到的那些东西,一般都不对外明说的,但要是我也不说,以后能说的人就不多了。我的儿子也这样认为,他就说,说吧,你不说,别人也不说,就没人说了。所以,“光明大手印”书系就把很多修行中的秘密,都非常清晰地写了出来。最后修改的时候,我也只将一些关于密乘中双修的东西删掉了。在《光明大手印:实修顿入》中间,有一节谈到如何修炼脉结,那里面只简单地谈到了双修的话题,没有往深里讲。所以,明眼人会发现,我的“光明大手印”系列里写了过去的很多“秘密”,而且是用一种非常通俗的方法来写的。

正是因为这个原因,好多人就算没有修行基础,不懂佛学理论,也没关系,只要慢慢体会书中的文字,就能从中发掘出很多东西。现在的市场上,有关佛教和修行的书,可以说是汗牛充栋,但是能够做到这一点的却寥寥无几。它们的内容,大多是从知识到知识,就是说,它本身讲的只是一种知识,读者得到的,也仅仅是一种知识,他们不能在阅读的过程中,得到一种足以改变心灵的东西。尤其是一些实修的东西。有的人说不出来,也有一些人是不愿意说。不愿意说的原因有很多,有时因为写书的人要靠这些东西吃饭,他们担心自己一旦将好多秘密说了出来,找他们的人就少了。所谓“真传一张纸,假传万卷书”,就是这个道理。

在过去的修行中,一代只有一个心传弟子,我在“光明大手印”书系中说到的好多东西,以前的上师都只告诉自己的心传弟子,也叫为他“开示心性”。所以,任何一个明白人读这套书的时候,都能分辨出书中所讲的,是不是那个东西。除了一些很秘密的、需要灌顶才能讲的内容如五大金刚合修法之外,该说的,能说的,我都说了。

昨天我还跟一些学生谈到,如果我现在死了,某些文化宝藏就被埋没了,许多人都不知道它们的存在,更无法打开它们的入口。所以,我必须趁着现在还能说,还能写,就多说一说,多写几本书,把这个法脉传承下去,叫与它有缘的人能找到它。正因为如此,我从来不按世俗规矩来写书,小说也罢,宗教著作也罢,都是这样。我必须不断以各种方式、借助各种渠道,来将这些东西传播出去,不要叫岁月掩埋了它们。要知道,一种文化的消亡其实很简单,只要承载它的人没有将它传给别人,而自己又死了,这种文化就会马上消失。它一旦消失,就没有任何办法可以挽回了,因为再没有任何一个人能告诉你,它是怎么一回事,甚至没有任何一个人能告诉你,世界上曾经有过这样的一种文化。这是非常可怕的。香巴噶举很像阿里巴巴的宝库,进去的人知道里面有什么,可进不去的人连门在哪里都不知道,更不知道怎样才能把门打开。

所以,我希望更多的朋友来跟我一起做这类事,成为文化的载体,传承一种有益于人类的善文化。

选自《光明大手印:当代妙用》

雪漠著

中央编译出版社

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