做事艰难的这一概念是如何形成的？

道德经中有这样一句话，就是天下难事，必起于易；天下大事必作于细。

彭端淑写文章说：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

道理已经很清楚了。可是为什么大家还觉得难呢？

在解决这个问题之前，我们先熟悉熟悉人性和人身上的三个我。

因为人性里包含着两个方面，一个是本质快乐新生奉献，一个是劣根狭隘懒惰懦弱。

俗称天使和恶魔。其实就是人的三个我，真我，主我，本我。

真我是包含自然身体和精神意识的我，受自然和生理的驱使，叫做趋乐避痛，趋利避害，愿意享受生理带来的愉悦，这是我们和动物傻傻分不清的原因，古时候人们总结了两点叫做食色。西游记中唐僧，即便是一个意志坚定的人，也逃脱不掉。因为他最新欢的就是猪八戒，而猪八戒身上的两大特点就是食欲和性欲。你发现一个事实在西游记中，唐僧耳根子软特别听信猪八戒的话，这才是本质。

主我处在一个调和与整理的角色，主我要求真我规避或者摒弃一些自然的和生理的属性，主我是大脑意识包括感知、情绪、情感和思维，以及有目的的坚守，是一些概念或者理论的接受分析和输出者，主我的存在目的就是要帮助真我规避或者摒弃人性中的劣根，即狭隘懒惰懦弱。

主我的调和与整理，符合了人性的本质，让人愿意快乐新生奉献，那么就达到了一个本我的境界。这才是个体的希望，种群的希望。本我是意识精神和自然生理之我达成和解，达到完美和谐。尽最大能量的摒除了了劣根，强化了本质的我。在和谐状态下生命个体生出的快乐 新生奉献之力，就是生命个体得以生长进步的动力，就是种群得以进化的动力。

狭隘，就是凡事从自己主观出发，违背自己意愿不符合自身利益的行为和理念，都是他人之错，所以才有萨特的错误认识“他人即地狱”。自私不是劣根，他是人性的基本组成之一。而狭隘就是这劣根的先锋，在脑子里组合着偏见，构建着歪曲事实的理论，执迷不悟，自以为是，而不能开放、打开思维的禁锢接纳真理。

懒惰是狭隘的同盟，在脑子里组合了偏见积累的越多，就形成了偏执、固执，认为自己一贯正确，所以有了错误的认识，形成了自私到极点的认知，自以为一劳永逸，不愿意接受新鲜的，真实的、正确的观念，懒于思考，懒于改变，终其一生活在自我的封闭怪圈里。因为懒得动懒得思考，而形成的这种模式，越发固化了该生命个体，保守，贪图享乐，以生理需求为最大目标，吃好的吃更好的，找漂亮的找更漂亮的，都是我的谁也别跟我抢。最后落得个体死亡，种族消亡。

懦弱和狭隘就是孪生兄弟，正因为狭隘懒惰，就会变得孱弱不堪，猜忌，疑心，担惊受怕，遇事先给自己找借口，找别人去抵挡，都是别人的错，不敢面对自己缺乏自信，这类人虽然表面看起来很凶残、凶恶，但实际内心是崩溃的，是无法战胜自己，更不要提战胜他人。这类人在中外历史上现实生活中比比皆是，他们留下了太多的案例和故事，不再一一列举。

了解了狭隘懒惰懦弱，知道了真我，主我的概念，我们就知道做事艰难的这一认知是怎么出现的了，它的本质就是人性的劣根集中体现。

难，不是事情本身难，而是我们的认知形成的概念感觉难，难易是相对的。这个理论我们很明确的知道。

再有一些掌握了学习的技巧和方法的所谓智者，标榜自己不同于常人，出于某种利益目的，散布难的概念和意识，更加深了我们的为难情绪。

真正的科学家和真正有良知的人，从来不告诉你这事情有多难。他们说的很客观，只要你愿意改变自己，你就能优秀，鲁迅说我哪里是什么天才，我只不过是把别人可喝咖啡的功夫用来读书罢了。可是大家就是不信，认为他们就是天才。越谦虚的人，我们普通的人就越觉得他们伟大。西班牙伟大的画家毕加索说：他们越不懂就越仰慕我, 而我一个人在的时候, 从来不敢以艺术家自居。

从这案例中难道还没看出点端倪，每个人都是骄傲的生灵，我们自己的生命就可以开出绚丽的花，为什么非要匍匐在别人的脚下，为他们歌功颂德。

所以我愿意和大家分享！

当有这样的人跟你说，他自己取得一点点成绩之后沾沾自喜，说你不行，我这是费了多少功夫才学会的，这需要天赋。你千万不要相信前面的话“你不行”。后面的话你要相信。

我不愿意恶意揣测别人，但是当一个取得一点点成就的人在你面前炫耀的时候，这个人就不是真人。你最好离他远一点。因为他故意让你缺失信心，打击你的优秀，摧残你的心灵，目的就是让自己看起来优越一些。

而那些真正卓越的人从来不吝惜分析自己的心得和经验，愿意帮助每一个人。他们也从不会鄙视小看任何人！

天下事有难易乎？为之则难者亦易已，送给大家！