读丰子恺《活着本来单纯》有感 14/21

今天我是以站在阳台上朗读的方式,感受这两篇如游记般的小文《庐山面目》和《钱江看潮记》。

说到庐山,除了文中一开篇唐朝诗人钱起的诗句,恐怕我们最先想到的便是北宋诗人苏东坡的《题西林壁》吧。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

我还没有去过庐山,对其最初的印象便来源于这首诗。而作者笔下的庐山游记,更为有趣。

先是乘汽车登上了”不可登“的匡庐,气温急降二十来度,气候由盛夏迅速进入深秋,作为避暑圣地,我真想在京城酷暑时去那里看看。

然后庐山的名胜古迹多得惊人,竟有那么多的名人曾在这里出入,看来庐山名不虚传。

接下来是“虚伪”的照片,因为一个巧妙的角度把本没有桥的断崖和石条拍成了天桥,着实有趣。不过估计因为这照片慕名而去的人们,恐怕是要失望了。

还有那位作者偶遇的来自湖州的“济公活佛”,他的蒲扇当真妙用无穷,扇风、遮阳、挡雨、当座垫,可谓物尽其用。他说话动听,出口成诗。我也特别喜欢这样的人,他们往往腹有诗书,阅历丰富。这样的人讲话,会非常引人入胜。

最后就是那有趣的啤酒,原来白沫四散并非因为品牌不同,而是庐山上气压的关系。哈哈,山中饮啤酒,自当惬意异常。

钱塘江,我亦未曾游,最初的印象便来自中学语文课文《观潮》,以及北宋诗人苏东坡咏赞钱塘秋潮的千古名句。

八月十八潮,壮观天下无。

最佳的观潮地点在海宁,由于作者左脚趾患有湿毒,行动不便,又不想扫大家的观潮之兴,一行亲友便来到钱塘江来看潮。潮水并不大,小孩子也没有尽兴。可观潮之时,还是观者动万。而观潮结束,他们便像已经获得了什么,各自纷纷散去。我想这更像是一种如朝圣一般的感觉,面对潮水,心生敬畏。

我觉得文中的一处细节很有意思,就是作者因脚伤而导致的心态。

一路也无人注意,只是我自己心虚,偶然逢到有人看我的脚,我便疑心他在笑我,碰着认识的人,谈话之中还要自己先把鞋的特殊的原因告诉他。他原来没有注意我的脚,听我的话却知道了。善于为自己辩护的人,欲掩其短,往往反把短处暴露了。

这一心理我自己也曾体会得淋漓尽致。总觉得别人在关注你,其实你在别人眼里哪里有如自己心里那般重要,都是自己的心理暗示所导致的假象。而欲盖弥彰却此地无银三百两的尴尬境地,相信很多人,尤其是在小时候都经历过吧。

此外,凡事想当然是不行的。判断力的优劣,和拍脑袋想当然没有关系。明晰的洞察力、卓越的分析能力,以及察言观色的能力,形成了判断力。而判断力强,常常会在很多事情上帮到我们自己。

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