《断舍离》第三天

      断舍离注重空间即以空间为主体核心的思维方式——空间轴。一开始就没有断然,因为看起来将来也没有使用的需要,可以扔掉,过后再处理的话,物品在手里就会有一种沉甸甸的感觉。

有人把衣柜比喻成黄帝不会驾临的冷宫,这个比方实在是妙不可言。

还有很多人,他们逃避不收拾家中杂物的现实,一头扎进所谓的灵修世界,耳朵里进来的都是什么爱、光、净化等动人悦耳的词汇,经不起这些美丽词汇的诱惑,他们潜入灵修世界,试图提高自我认同感。然而,越是陷入这种虚妄的幻影,世界就越会脱离现实,只能看见自己想要看见的东西,而对其他现实中的事物熟若无睹。

即便是那些被销毁的东西,只要遵守规则,处理得当,这些东西本身作为物质也只是形式上变化而已,依然属于再循环的范畴。

断舍离,不是要求人们随意的弃,而是把舍作为解决问题的方法之一,舍即为出。所谓的舍,其实就是直面内心。以历史的眼光来看人与物,两者都是在某一个时点出现,又在某一个时点消失,区别不过时间的长短之分罢了。一个人与一件物品相遇,是极为短暂的微弱的缘分,只有尽力去珍惜爱护这份缘分,才是真正意义上对“太可惜了”这种感叹的回应。


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