《潮骚》 三岛由纪夫(1925～1970)年 日本作家
我一直在想，如果老舍先生没有在北京的太平湖中投河自尽，来结束他自己的宝贵的生命，那1968年的诺贝尔文学奖很可能是属于中国作家老舍的。如果日本的川瑞康成没有获得该年的诺贝尔文学奖，那么三岛由纪夫便不会失望地加速他的走向极端。川瑞康成在三岛由纪夫死后不久，也以自尽的方式来告别他的人生。对于他的自己的最爱的学生，川瑞康成内心的苦闷和愧疚是无人可知的，也无人可去诉说的。
我也一直在想，阅读三岛由纪夫的小说，并不是一件轻松的事。他将日本的传统的美，希腊的古典的美，弗洛伊德的学说，以及他的政治理想等一同都融进了他的美学思想中，透过他的小说作品，带给我们的是强烈的震撼。他对爱，青春，性，血和死的描写，都在小说作品中紧紧地糅合在一起，体现出了原始的美，野性的美，毁灭的美，堕落的美，残酷的美，它穿越了生与死之间的隔阂，建立起一个奇异的美的世界。他的这种美学理念给他带来了名声，带来了成就，也带来了争议，也由此与川瑞康成一起获得了诺贝尔文学奖的提名。
这部小说是被誉为一部渔歌式的纯情的爱情的故事。男主人公新治在早春的一个傍晚，认识了刚刚从外地回来的有着健康美的渔家姑娘，也就是女主人公初江，两人一见钟情，不知不觉地相爱了。在一个大暴雨的日子，两人在海边的观察哨所里，燃起篝火来取暖，不小心睡着了，朦胧中的新治看到了初江的裸露着身体在烤淋湿了的衣服，两人动情但并没有结合。不料他们的媾和的谣言四起，初江的父亲得知他们的事后勃然大怒，不准他俩再见面。不久在一次出海的捕鱼中，新知在紧急的关头，挺身而出，冒着生命的危险，在狂涛骇浪中，挽救了初江父亲的一条船。凭借着他的勇猛过人，对爱的执着，赢得了初江父亲的首肯，一对有情人终成眷属，也抱得了美人归。
这是一部看似情色性欲的小说，但内容却大大相反。这是一部描写男女纯情的，除了崇高的情和纯洁的爱，作者没有介入一丁点的杂质，更不用说是邪念了。
我以为，该小说始终都贯穿了一条自然美与人情美的主导思想，将人物的生活，劳动，情感都镶嵌在大海的自然的画框里，以大海寄意抒情，创造了一种自然美的独特的魅力的小说。就像是一首走走停停的，苦苦难难的，曲曲折折的，无法言说的，治愈疗伤的民歌。有日本的评论家说；小说的内容是一部天真纯朴的，青春恋爱的物语小说，它让人感到作者与“现实的和解”，一改以往他的颓废，晦涩，压抑的文风。
我又以为，小说的作者是刻意地放弃了人物内心的描写，用他简洁的笔触，除去了繁琐的心理描写和修饰，以达到外在的行为的描写的叙事方式，给读者们描绘了一曲纯洁的恋曲。完全地去除了现代人的不安和怀疑，也给读者们以一种明快而亮丽的感觉，用作者自己的话来说，这是一种希腊式的描写方式。也一改他在他的《金阁寺》《忧国》《丰饶之海》等小说中，那血腥的剖腹场面的细腻的描写，奇特的轮回转世的精彩的叙述，非理性的疯狂的人物举止的令人恶心的，感伤的，不解的描写。
不妨摘取书中的一小段，来看看作者是如何来描写景和人的；年轻人在去灯塔的上坡道上，雨水形成了一股奔流，冲刷着他的脚，松树在低吟。他觉得登长统胶靴走路艰难，没有打雨伞，雨水顺着他的分头流进了他的颈窝。但他依然迎着暴风雨继续攀登。他倒不是要反抗暴风雨，而是恰恰相反，仿佛要弄清楚他的这股静静的幸福感，是与静静的大自然有着密切的关联的。此刻，他感到自己内心这种队大自然的躁动，有着一种无以名状的亲近感。他从松树缝间鸟瞰的大海，白浪悠悠，后浪推前浪地滚滚而去。连海岬前端的高大的岩石，也常常被波涛覆盖了。
他的小说《潮骚》我看完了，但这一位被誉为日本“海明威”的小说家，是世界文学史上不可或缺的璀璨的明星。我为什么会这么地去评价他呢？是因为在他短短的一生中，竭尽全力地用他的文字来诠释着美的多元性。天才与疯子只是一步之遥，可惜啦，作者三岛由纪夫便是如此～
