现代越发展，很多事物都可能被取代。但能以其为道的，多少都有存在的道理。比如现在，很多工作将被机器与工具替代，未来的我们会不会象古时盛世繁华的上等生活一样，活得雍容得体，有更多的时间用心融贯地追求一件事物，雕刻生命之光呢？
说到香道，很多人会不会想起《红楼梦》里的那些神仙姐妹们，黛玉、宝钗与人见面时，总有人会问起，妹妹吃的什么药，姐姐身上好香之说。记得宝钗用的“冷香丸”，光是药引就是在各种时节集天地精华而采集的自然之物。那一长串的描绘，仿若天地之合、遇时而成，像极了造化者的恩宠与巧赐。该处引用经典中的香药之说，只是想说它与香道选材所遵循的自然之道有同工异曲之道。
很多极富物欲冲动的现代人，还有闲定之心坐下来闻一道香，制一副牌，寄与自已或心喜之人吗？“花语茶香”每月约定的香道雅集活动，就给很多心有妙趣的女子带来了这样的时光。即使生活有时是如何的粗粝、暗淡、或是不能与人说之，也不影响你衣着光鲜，或心存清喜，或娴静美好的坐在这里，用小小的石磨或是香捣，碾碎柔化这些不平之时。几个同制香牌的女子，像是一起分享情理，互相体恤的伙伴，有的脸如银盘、有的窈窕修身、有的淡定气闲、有的素手纤纤，她们也观察彼此的穿着衣物、言谈温度，也体会在一起分享的快乐之道。
裴校长身着一袭白衫，长发、话语温和，她讲香道很是仔细。从香材的用料成份与天然益处，到香道的护养学识之说，精简扼要，如同一味香，理顺气畅。裴校长告诉我们，香道是取天然香材之香与药用，通经活络，有如中医之道，有滋养和改善体质之用。自古有插花、焚香、点茶、挂画的“四养”之说，爱国主义诗人屈原就有“香草美人”之称，其《楚辞》中有“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”之说，其中江离芷草、秋兰就是结成馥佩的香材。
“所谓佳人，在水一方”，做一个灵魂有香的女子，或是给你所喜爱之人一件值得留恋或是珍藏的香物，是我们现代人依然可以做到的。古时有灵修美人之说，其实在我们的身边，很多人正在用心的生活着，用心体会的人都懂得造物的恩宠，所以更会将美好常伴，收藏并珍惜。香牌，就象这美好时刻给予的信物，香道，也是相信时间的一种表达，相信并努力创造着，定然不会辜负。用心创造的美与香，即是时间的盛世繁华。
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