宋代张义端《贵耳集》中称，宋孝宗幸天竺，至灵隐寺，有辉僧相随。见有观音像手持念珠，问曰，何用？答道，要念观音菩萨。疑问，自念则甚？曰，求人不如求己。孝宗大喜。
观音有大力，遂教我称名，念观音即成观音。我既成观音，亦有大威力，所求皆克，此即是求己不求人。
如《法华经》穷子喻，大富长者把全部财产皆属穷子，凡有需要皆可随意取用，不必更求长者，此即是求己不求人；然穷子未见父心，只取很少报酬，有重大事情还要求长者。
如人念佛万遍，只以此遍数祈求佛赐予少少利益，不径直取佛名功德自作佛，愚哉！
假令有佛，百千亿万，
无量大圣，数如恒沙。
供养一切，斯等诸佛，
不如求道，坚正不却。
