天蒙蒙亮的时候，乡村里就响起了一些叫卖的声音。这些声音仿佛闹钟的铃声，将乡村从沉睡中唤醒。宁静的乡村如静止的河水一般，被这些声音一阵阵搅活起来。
起早叫卖的，大抵是早点之类。诸如“北方大馍，老面馒头”，这些基本上是外来人，他们有个统一的名字，“北方侉子”；而叫喊“小市米粑”的，大多本地人，至于是不是小市人或者是否正宗“小市米粑”，无从考究。他们脚踏电动三轮，上面放着大蒸笼，用白纱布盖着，左瞧瞧右望望，缓缓行驶在乡村的道路上。有些人扯直嗓子喊，声音婉转起伏，韵味悠长；但大都车头上架了个扩音器，总是重复着那句话，听久了，有些俗气，便没有了那份乡里乡亲的味道。
大人们喜欢，是图省事，少了那份早起的罪；孩子们喜欢，是有好吃的，总比白米稀饭强。这些早点，比那些有店面的份量足些，价格也便宜点，所以在乡村里行销。叫卖的每天大清早跑着固定的路线，久而久之，与乡亲们熟识了，会准时到达所在的村庄。不等乡亲们拿钱出来，他们笑眯眯地掀开纱布，米面的香味飘过来。望去，蒸笼里白花花的，早点个个饱满，弹性十足。还是拿三块钱的？他们满脸讨好地问还带着惺忪睡意的乡亲。嗯呢。乡亲刚点头，这边塑料袋包裹着的早点便递了过来。
早点的叫卖声刚远去不久，似乎还余音袅袅，又有断断续续地叫卖声传来。须臾，见一低头踩着老式自行车的，链条咔嚓咔嚓地响。后座上一左一右挂了两个竹筐，又老又旧，破处用编丝绕着。这是曹家做挂面的老鬼，快七十了，还舍不得丢掉手上的活。其实他的儿子在外，收入可观，但曹老头就是放不下这手艺。用他的话说，不做手痒，难受。一想到祖宗留下来的手艺将在他手上断送，心里更难受。他做的挂面色白条柔，久煮不糊，咸淡适宜，软滑可口，深得七里八乡的乡亲们喜爱。他边称面条边与乡亲们调调侃，时不时发出公鸭般的嘎嘎声。那独特“卖～挂面呢”的叫唤，成了乡村里古老的乡音符号与语音标识，只可惜老字招牌没有用声音去注册的，若有，非他莫属。
乡村在乡亲们的活动中，也渐渐恢复了往日的模样。池塘边洗衣的，猪圈边喂食的，送孩子上学的，驮着锄头到地里的，各自扮演着自身角色。太阳露出笑脸时，又一批叫卖声在乡村里此起彼伏，你来我往，好不热闹，吸引着乡亲们驻足上前看看。
那挑着竹篮晃悠悠的，是专门卖时令菜秧的，冬瓜秧，辣椒秧，茄子秧，黄瓜秧，丝瓜秧......任你挑选，几块钱买一大把；骑着摩托“突突”响的，是卖鱼的。洪镇来的，一脸胡子，戴着个牛逼帽，身上总脏兮兮的沾满了鱼腥味。据说他的鱼都是野生正儿八经的本地鱼；还有卖菜的，骑着三轮车，上面摆放着各种各样的菜，像是个微缩的菜摊。肉也有，新鲜的，旁边有个小案板，刀具齐全。乡亲们三三两两在那里挑菜，挑好一样便放在小托盘秤里称一下。秤杆一翘，眼睛一瞥，价钱也就从嘴里出来了。乡亲们对斤两的多少与价钱的对错从不在意，因为是本乡本土人，放心得很，说多少便付多少。
这些个叫卖，大多在乡亲们吃早饭那一刻，因为人大都在家里。但是收破烂的，卖水果的就不一样了。他们的时间不局限于清晨，从早到晚，开了个破三轮摇摇晃晃满乡村游。“收纸壳子旧电视旧冰箱旧洗衣机喽”，他们与旧结缘，有口无心地叫喊着，没有具体的目标。遇到有人招手，便靠近熄火。卖水果的可不一样。他们到了一个村庄，会在显眼的地方停靠一会，任凭喇叭喊“香蕉苹果桔子梨子~批发价~十块钱五斤~”。不一会，乡亲们陆陆续续从屋里钻出来，遁着声音，堵在了车周围。先尝尝是否新鲜，味道是否入口，然后东挑西拣，都想把最好的选给自己。夕阳快落山，收破烂的码得高高的满载而归；卖水果的所剩无几，只有空水果篮子互相挤蹭发出哐啷哐啷的声响。叫卖声依然回荡在渐渐空旷沉寂的乡村上空，飘得很远很远。
其实，乡村里流动的叫卖声，岂止只有这些？不信，你听！桃子成熟时，就响起了“收~桃核哎”那清脆如夏雨的声音；芝麻收割时，就响起了“芝麻~换麻油~”那深沉如秋水的声音；偶尔也有“修理~电饭煲~高压锅～液化气灶”的声音在乡村里攸忽而过，单调，乏味，一字一顿，呆板得很。冬天到了，也有收鹅毛鸭毛的，收狗的，从他们慵懒的声音里，你就听出，一年的时光，又快过去了。哎！这日子，过得可真的是快呀。
乡村就是这些叫卖声表演的舞台。朴实又自在的叫卖声，一年四季从未间断，总围绕在乡亲们身边，萦绕在乡村的每个角落。叫卖声带走了多少悠闲的时光又带来了多少开心的欢笑？它们从来都是这样的贴近，这样的动听，像阳光一样亲吻着土地，像山泉一样滋润着人心。
