《生而不凡》读书笔记2-百日唤醒(007/100)

在生活中,我们总能听到这样的声音:你只有考上大学才有出息;你只有跟门当户对的人结婚才能生活得更好;那些东西你不能吃等等诸如此类,这些声音总能跑进我们的脑海里动摇着我们的初心,模糊着我们的想法,甚至左右着我们的决定。

人类远没有我们想象的那么理性,许多我们信以为真的“真实”。常常经不起仔细推敲,我们对于世界的看法会随着人类文化、意识形态和种种观点的交锋碰撞而改变,就像疾病是通过传染实现从宿主到受体的传播一样,思想的传播如出一辙,我们之所以接受某种思想通常并非出于理性选择,而是源于“社会传染”—一种思想未经允许质疑而在大众中传播的现象。

消费心理学家保罗·马斯顿博士在他的论文《模因学和社会传染:硬币的两面?》中写道:社会传染表明,并不是我们产生并“拥有着”各种观念、情绪和行为;在真正意义上,是这些观念、情绪、和行为“拥有”着我们……换言之,我们以为我们“拥有”着思想,殊不知是思想“拥有”着我们。

很多时候,我们在做决定时,我们更倾向于顺从群体意识,而不是完全从我们自己的想法和最佳利益出发,这个决定远离了我们的内心,与我们的家庭、文化和同辈所认可的想法更近。

作者提出,只有我们质疑社会里各种思想,它们才能更好地服务于我们。我们已经习惯了与一些常见的胡扯规则生活在一起,甚至还察觉不到它的存在。就像前文提到的:应该考进大学以确保我们能成功;我们应该依附于某一种宗教;如果我们足够勤奋就会成功……

那我们如何辨别这些胡扯规则?

第一步是要知道这些规则是如何植入我们的大脑的。书中介绍了其中5种:

001幼时教导

我们于幼时不加批判地吸收了大部分思想观念,这段时间,我们就像“熔融态玻璃”一样,具有高度可塑造性,是非常厉害的学习者,能接受每一段经历,并根据要求塑造成任何形状。比如,一个在多元化家庭中长大的孩子,可以熟练地讲几种语言,这让我想到,我们的父母来自不同的省份,所以他们的方言我都会讲。

002权威人物

我们视作权威的人物,通常在某种程度上市我们所依赖的人,是强有力的胡扯规则安装者,当然也包括我们的父母、亲戚、老师等等。或许许多也是有智慧的人,初心是出于对我们的关爱,想要传授能在生活中帮助我们的信条,比如说:“已所不欲勿施于人”的黄金规则,但是,因为我们视他们为权威,所以我们也容易受到他们的伤害。他们传递这些规则给我们。要么是他们真心相信,要么是他们想要控制,无论这些规则多么荒谬。

003归属需求

我们有去接受胡扯规则的倾向,因为我们想要融入某个群体,我们是群居动物,不断进化为了在群体里找到彼此之间的安全感和亲密感。群居比独居更安全,因此是否能存活下去取决于是否被部落所接纳。这里的部落指代任何有着一系列的信条和传统的群体,它可以是一个宗教群体,一个政治团体、一个社团或团队,从一而足。

004社会认可

当我们由于有人类似于说“大家都这样做”从而遵循之时,我们便是通过社会认可在接受胡扯规则。

005我们内心的不安全感

我们常常不加以逻辑思考,就开始针对各种事情制造“含义”,在我们脑袋里的“含义制造机”会不断地针对我们身边所看到的事情创造对应的含义,尤其是当这些事涉及我们所爱或所关注的人的时候。比如,我们跟人约完会,但对方没有给自己电话,然后我们会在心里想对方是不是没看上我,穿得不够有吸引力,是不是某个细节让他讨厌了等等。

我们曾因为某些别人所做的事情,从而在脑海里创造出了关于那个人对自己的态度或者感觉,这些就是“含义制造机”。

明天,继续讲如何辨别胡扯规则。

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