原文
绝圣弃智，民利百倍；
绝仁弃义，民复孝慈；
绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲；绝学无忧。
译文
抛弃聪明智巧的权威成见，人民可以得到百倍的好处；
抛弃仁义等道德准则，人民可以恢复孝慈的天性；
抛弃巧诈和货利的引诱，盗贼也就没有了。
圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。
这一章老子反对标榜圣人，反对卖弄世智辩说。老子认为人们如果不卖弄聪明才智，本来还会有和平安静的生活，却被一些标榜圣人、标榜智慧的才智之士搅乱了。
由此我想到:
对于个人来讲，一个故作高深的人，一个故作聪明的人，他危害的可能只是自己以及自己的家人。
可是对于一些处于关键位置的人，可就不一样了。他危害的是一个集体，殃及的是很多被他所领导的人。
这个世界上，最聪明的人往往不是那些外表看起来聪明伶俐、到处偷奸耍滑的人，而是那些为了正能量和向上向善……
做人要踏踏实实，向真向善，保持纯真的心，摒弃虚荣心，不要矫揉造作，装作优秀、装作聪明，那样只是外强中干。
