阳明心学293――累积德行最好的方式
（2021年3月3日星期三9：54）
听博仁导师讲《责善》一节时，他讲到累积自己德行最好的方式是付出和忍辱，这是累积我们德行最好的机会。
当听到这里的时候，我听得是相当认真。因为我从内心里就想累积自己的德行，一听到有好的方式，所以听得格外认真，并把讲得话都一一地记了下来，以便认真去琢磨、体会和领悟。
付出就好理解了，只要做到无我、利他，把自己最好的给出去，就能累积德行了。特别是把自己最好的方式给出去，这个一般人很难做到。只要是最好的，自己是真的舍不得给出去的。真的能把自己最好的东西象给一般的东西一样给出去，非大智慧、大德行不可。否则，难以做到。
我们常说，有大德行的人都有菩萨心脏，都是大善人。一说大善人，没有不想到菩萨的。但是，菩萨修行发菩提心，一定要经过三难大关。第一，难行能行。人们做不到的难事，菩萨能做到。第二，难舍能舍。人们舍不得的生命、钱财等，菩萨能舍得。第三，难忍能忍。人们忍受不了的逆境，菩萨能忍受。
看吧，菩萨能做到难舍能舍，要不怎么是菩萨呢？我们修菩萨心、修善心，也是必须要做到的。如果该舍不舍，舍不得舍，那不是自私心在作怪吗？还是白搭呀。
博仁导师讲到第二种方式就是忍辱。就是面对对方的责善，那怕是攻击、指责或者是误解，我们都默默地去承受。特别是听了默默地去承受时，我的心为之一振，感觉戳到了痛处。为什么有这种感觉呢？就是因为想到了工作生活中的一些事情，让博仁导师的话一照，感觉有好大差距。
在工作中，我认为最不利于工作的一个方面就是程序错乱。如果把工作程序人为地处理乱了，势必会导致越权、越位，让落实工作的人不知所措。比如下一个通知，领导下、分管的下、办公室下、分管科室也下，让接通知的单位不知所从，到底听谁的呢？如果是一个事还好，即使一样的事，落实完向谁汇报好呢？不乱套了吗？
我就遇到过这种工作情况，让落实任务的单位抱怨，导致心里很不舒服。我听了这种情况也是很烦感，心里也有怨气，就与所属科室、下属单位说过生气的话，抱怨过、生气过、耍过脾气。现在一听博仁导师讲到要学会默默地忍辱，特别是说到“辱”字，更让我无地自容。自己还没有达到“辱”的程度，就这样的表现，真的没达到默默，更没有达到忍，差距呀。
就象菩萨修行的第三种境界，难忍能忍，人们忍受不了的逆境，菩萨能忍受。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。在原则范围内忍，是有道理的。比如每一座佛教寺庙的天王殿都要是前塑弥勒菩萨，以慈悲心摄受众生;后塑韦驮菩萨，洞视十方，见有邪魔破坏佛门，就毫不留情地予以打击。依此看来，佛教虽是大慈大悲普度众生，但决不是善恶不分，是非不辨，无原则，滥慈悲的老好人宗教。
我们学习的忍辱，也不是无原则的忍，而是有限度的忍，努力学习吧。
