自由,无非就是洒脱起来像个孩子
壹
陶渊明一直在做一个田园梦。
那个时代,大北方各个民族正在大混战。偏安一隅的晋朝,也不消停。各路权贵争着当老大。
为了生计,陶渊明给官二代当秘书,烦了,想回家,过田园喝酒赏菊的生活。
母亲去世,回家守丧三年,遂了他的心愿。
陶渊明又去给军阀当秘书。那个混乱的时代,文人的志向就是扯淡,他只能身在军营,心在田园。直到一天,他彻底厌倦和看透这种鸡肋的职场生活。
那一年,四十多岁的他,听到了妹妹的死讯,感慨人生苦短。作《归去来兮辞》,从此开始躬耕乡野,归隐田园。
第二年,他像小鸟回归到亲切久违的树林一般,恬然、淡定地拿起锄头,在南山边上开荒种田。
开了十余亩田,盖了八九间房,看起来不错。屋后榆树和柳树成荫,门前桃树李树整齐排列,好上加好。
耕作回家,遥望远处隐约的村落,村里有袅袅炊烟升起。陶渊明放下锄头,让晚风吹过他释然的面庞。
更加绝妙的景象在深夜和凌晨出现。深夜里一声声狗叫从深巷中蹿出来,不知是起夜的人打搅了狗的好梦,还是狗叫声惊吵到主人的酣梦。
天亮时,清晨的寂静,被一缕缕公鸡的啼鸣打破。那鸣叫撩动了桑树的头,也敲响了田园里农人的柴门。
他想要的自由,无非是如孩子般做了个“潇洒”的决定。
这样有趣的生活,让陶渊明感慨“久在樊笼里,复得返自然”。
亲爱的朋友,你在那“樊笼里”,有多久没有“返自然”了?
贰
在陶渊明下决心归隐田园的1200年后,另一位年轻人正不安分于眼前的田园生活,立志要来一场“说走就走的旅行”,中国辣么大,他要去看看。
他所生活的时代不太安定,太监当政,当官显然是没有前途的。
好在他从小就有“朝碧海暮梧桐”的梦想,说白了,就是像孙悟空那样早上还在北海踏浪撒尿,下午就能腾云飞到南海找观世音姐姐玩耍。
哇塞,那个万恶的旧时代里,这种志向被人们看作是奇葩中的奇葩。
还好,母亲支持他的志向:孩子,放心去做你的游侠客,我能照顾自己。
于是,他开始了三十多年的徒步旅行。
他游走在山川之间。看到美景,及时用文字记录下来。比如,他到达北岳恒山时,感叹“上负绝壁,下临官廨,云级插天,穹碑森立”。
他说,“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。说出这话,就得让人膜拜了。这得是一个多么有阅历的人设呀!
他徒步走完了大半个中国,最后拖着肿痛的双脚,来到了美丽的云南丽江,不能再走。最终被朋友抬回江苏老家。
他太伟大,他是徐霞客。一生钟爱旅游,并乐于记录美丽大自然的旅行家。
徐霞客的自由,无非如孩子般“洒脱”着走过一生。
亲爱的朋友,一场“说走就走的旅行”需要你给它一个机会。你说,是的。那就再好不过。
叁
千百年后的今天,我们再读陶渊明的散文和诗歌,欣赏徐霞客游记里的山川大河,与二位大神的心境有何不同?
陶渊明的时代,社会不给力,我心向大山。
徐霞客的时代,社会不管它,我游大中华。
我们的时代,价值多元、光怪陆离,但须由我们自己做主。
心中住着一个归隐的陶渊明,还有一个自由洒脱的徐霞客。
地铁上,我们沉浸在一段音乐的海洋,但那只是一段假装的“旅行”。
城市中,我们行走在林立的楼宇间,空气沉重,脚步沉重,更谈不上有“旅行”的心境。
“慌慌张张,匆匆忙忙,为何生活总是这样?”
不做城市中手捧苹果的蚂蚁。
即便身在“樊笼”,也要时刻念着,让灵魂在自然的风光里野蛮生长!
肆
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旅途,有韵。