022-023阴阳应象大论篇（第7-9节）
第7-9节
【7】帝曰：余闻/上古/圣人，论理/人形，列别/脏腑；端络/经脉，会通/六合，各从/其经；气穴/所发，各有/处名；谿谷/属骨，皆有/所起；分部/逆从，各有/条理；四时/阴阳，尽有/经纪。外内/之应，皆有/表里。其信/然乎？
【8】 岐伯/对曰：东方/生风，风生/木，木生/酸，酸生/肝，肝生/筋，筋生/心。肝/主目。其/在天/为风，在地/为木，在体/为筋，在藏/为肝，在色/为苍，在音/为角，在声/为呼，在/变动/为握，在窍/为目，在味/为酸，在志/为怒。怒/伤肝，悲/胜怒：风/伤筋，燥/胜风；酸/伤筋，辛/胜酸。
【9】南方/生热，热生/火，火生/苦，苦生/心，心生/血，血生/脾。心主/舌。其/在天/为热，在地/为火，在体/为脉，在藏/为心，在色/为赤，在音/为徵（zhi第三声），在声/为笑，在/变动/为忧，在窍/为舌，在味/为苦，在志/为喜。喜/伤心，恐/胜喜；热/伤气，寒/胜热；苦/伤气，咸/胜苦。
【注释】：
1，列别/脏腑：分别，分辨的意思。
2，端络/经脉：端络作动词解。端络经脉指的是审察经脉的相互联系。
3，会通/六合：四方上下为六合。另外，十二经脉的阴阳配合也称为六合。本段这里包含了这两层的意思。联系自然界的四方上下六合来排比十二经脉的阴阳六合。
4，谿谷/属骨：谿读xi第一声，本字同“溪”。山间的河沟为“谿”。
谷指的是两山之间的夹道或流水道称“谷”。
中医借用来指肌肉会聚之处。因肌肉会聚处肌腱交迭而形成凹陷似谿谷。
属骨指的是骨相连之处。
【译文】：
黄帝问道：我听说古代对人，谈论人体的形态，排列辨别脏腑的阴阳；联系会通四方上下六合，来审察十二经脉阴阳六合的起止循行与络属关系；气穴各有它所发的部位和名称；连属于骷骼的“谿谷",都有它们的起止点；皮部浮络的属阴属阳，为顺为逆，也各有条理；四时阴阳变化，有一定规律；外在环境与人体内部的对应关系也都有表有里。真是这样吗？
岐伯回答说：东方属春，阳气上升而生风，风能滋养木气，木气能生酸，酸味能养肝，肝血又能养筋，筋又能养心。肝气上通于目。它的变化是在天为六气里的风，在地为五行里的木，在人体中为筋，在五脏中为肝，在五色中为苍，在五音中为角，在五声中为呼，在人体的变动中为握，在七窍中为目，在五味中为酸，在情志中为怒。怒能够伤肝，但悲伤能够抑制怒；风气能够伤筋，但燥能够抑制风；过食酸味能够伤筋，但辛味又能够抑制酸味。
南方属夏，阳气大盛而生热，热能生火，火气能产生苦味，苦味能养心，心能生血，血能养脾。心气上通于舌。此时阴阳变化，在天为六气中的热，在地为五行中的火，在人体中为血脉，在五脏中为心，在五色中为赤，在五音中为徽，在五声中为笑，在人体的变动中为忧，在七窍中为舌，在五味中为苦，在情志中为喜。过喜能伤心，但恐可以抑制喜；热能伤气，但寒气可以抑制热；苦味能伤气，但咸味可以抑制苦味。
