前言
小编周末阅读武志红的《身体知道答案》，里面有提到一个有趣的现象，叫心念囚徒。这期小编挑了其中一个角度，跟大家谈谈选伴侣的“一二事”。
1.钟摆式痛苦轮回
书中提到一个案例：
Anna，年轻貌美，极其能干，还善于持家，看起来就是一个大众认同的满分女人。但如此优秀的女子，却嫁给了一个很平凡的男人，令人跌破眼睛。对于这个平凡的男人，Anna说，我已帮你规划好了一切，按照我规划的路走下去，你就一定会成功。显然，她是一个控制欲很强的女人。
起初，她的先生很爱他，也很喜欢依赖她，一切听命于她，但最终他还是无法忍受，于是提出了离婚。
离婚给Anna造成了很大冲击，她想，自己的条件这么好，而且付出了许多，但最终男人还是离开了他。于是，Anna有了一个新的心念——“再嫁，就要嫁给最强的男人”。
Anna如愿以偿，和“最强的男人”在一起，Anna一开始体会到她前夫的那种幸福，有一个可以依赖的异性，这种感觉实在太好了。但时间一长，她又体会到她前夫的那种痛苦，有一个操控你一切的配偶，这种感觉实在太痛苦了。此时，她可能又会起新的心念，并由此启动了新一次的轮回。
因为对A不满，于是走向-A；
因为对-A不满，于是又走向A。
一种钟摆式的痛苦轮回。
女人如此，男人不是吗？
书中还举了美国前总统克林顿的例子。克林顿传闻换过十几任情人，经分析后基本分为两类，一类是颇像希拉里的“女强人”型，另一类颇像莱温斯基的“傻女孩”型。强大如克林顿也摆不开钟摆式轮回，一时摆到“女强人”这边，一时摆到“傻女孩”这边。
钟摆式轮回之外，还有另一种轮回：
因为还没有得到过A，或者曾经有过却失去了A，始终认定只有A好，其他都看不上，于是错过其他所有人，只执着于寻求A。
你的心念，无形之中给你打造了一座监狱，你成为了自己信念的囚徒。
2.囚困我们的是什么？
心念是如何产生的呢？
书中提到，就是佛家说的贪和嗔。贪，是希望重温某一种特定的快乐；嗔，是希望再也不要经历某一种特定的痛苦。
因为你一开始的选择，就是带着某种条件的。成熟，强大，温柔，孝顺，爱我，一定要有经济实力......等等。
这样那样的标准或者条件，它们本身并没有什么问题。可是，我们很容易犯一种错误：
在得到满足这些标准的东西之后，就容易认为获得了这些东西就等同于获得了幸福和快乐。把幸福和快乐，与产生幸福和快乐的附加条件等同起来。
幸福≠产生幸福和快乐的附加条件
而经营一段亲密关系，保持幸福，并不仅仅依靠这些。因为维持一段长期良好的亲密关系，是有分阶段的。
从建立，坚守，到超越阶段，其本质是自我的成长。
每个阶段都有不同的课题，在本文就不作展开了，有兴趣的童鞋可以翻阅之前发表的文章，戳这个链接：“能带吃饭就行”成都小甜甜这句话的背后隐藏着什么？
回到一开始的话题中来，所以结果就是：
我们的贪，成为了对很多条件的执着。
我们的嗔，成为了对很多条件的抵触。
让我们一直处在这个轮回里走不出来。
为了更好的表现这个现象，下面给大家说一个小实验。
有一群科学家做了一个实验，把一个人安排到一个有9个人的房间，这10个人都是随机抽取互不认识的，让这10个人共同相处。相处一段时间后，这个人得出一个结论：9个人里面，有3个人特别喜欢，3个人感觉一般般，3个人特别讨厌。
下一个阶段，科学家又把这个人安排到另外一个房间，这个房间也是有9个人，也是随机抽取互不认识的。相处一段时间后，这个人还是得出同一个结论：9个人里面，有3个人特别喜欢，3个人感觉一般般，3个人特别讨厌。
换了第3批，还是一样的结果。
......
所以，是自己心念的问题，还是环境的问题呢？这是一个值得思考的问题。
3.破解你的思维游戏
“知觉名佛菩萨，不觉名凡夫”
其实，当你开始看到的时候，治愈就产生了。这是心理学中常说的话。
之前，你是陷于钟摆其中而不自知。现在，你已经知道你处于钟摆之中了。而钟摆本身，也不是问题，过于执着和抵触，才是问题。
所以，破解这个思维游戏，你只需要看到就可以了。
你知道你为什么会这么选择，知道接下来会遇到什么，一些控制不了的事情不过于执着，让其顺其自然的发生，允许意外，接受意外，重点是要先为自己负责。
快乐的时候知道自己为什么快乐，享受之。痛苦的时候也知道自己为什么痛苦，接受之。坦然地进入后面的阶段，这就是为自己负责，这就是正念。
可能这不是最好的选择，但却是最正确的选择。因为，最好的选择，根本就不存在。
境随心转，带着正念去面对选择，面对生活，你自然就会“心想事成”。
- The End -
图/来源于网络
文中部分内容来源于书籍，武志红《身体知道答案》，略有改动
