初，余以留侯為劃策臣。及蕭何厄於械系，韓信見縛後車，而其無恙者，通智謀而守虛弱也。及觀留侯世家，乃知子房非特一謀士，實為遊俠。而晚近黃老，何也？

或曰：「杜門導引，安君王心也。君不見申胥、子禽乎？敵國已破，謀臣當死，萬古之讖也。魏繚去秦，讵料更為國尉，范蠡一棹，不在五湖皆清。既明且哲者，豈獨留侯一人哉！」

此不辨菽麦，视子房为俗臣耳。其之善终，固由不争，蓋非欲安君王而伪之，性情也。及國破之權輿，盡家財以得力士，小死生而椎強秦，既不行，猶以亡匿之身匿殺人者，此為身之所惡以成天下之所急也，俠節固已有之。及道逢沛公，終亡秦而立韓，既報世祿之恩，孰料項王復滅之。是故為韓報讎，必亡楚矣。酈生欲復六國，是必復韓，而子房非之者，計行則亡漢而助楚也。及五體爭於烏江，斯讎已就，韓信卒赴匈奴，安得舊邦？子房當悵然無悔矣。

觀其生平，無欲於王侯事，惟以報讎為志。志既成，而國已滅，可以消沈矣。行乎危亡之時，隱於寂寞之際，俠也。史遷疑其傳奇事而狀之，意在斯乎！