齐帆齐微课
〈原著〉
天下之至柔，驰骋天下之至。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
〈译文〉
天下最柔弱的东西，能腾跃穿行于天下最坚硬的东西中。空虚无形之物，能够进入没有缝隙的东西之中。我因此而知道了，顺应自然无所作为是有益处的。无言的教诲，无所作为的益处，天下很少有人能够做得到。
〈解析〉
上一章，老子论述了万物的和气。这一章紧接着上一章的论述，继续阐述柔和无为的妙处。什么是天下至柔之物呢？
毫无疑问，水是至为柔软、顺从的东西，他可以柔顺地任凭我们把它放到不同的器皿中，他泰然自若、无欲无求。
水是最柔和的东西，它象征着大道的德行，无欲无求的水总是安静地绕开繁华，顺沿着低洼的河谷缓缓而下，它绝不会在地势的险峻处、壮观处驻足停留，或搔首弄姿卖弄风情。
它默默无闻顺流而下，滋润田地、山谷，但它绝不居功自傲，它造福万物而绝不主宰万物，它甘于卑下的地位而毫无怨言。
我们只看到水至柔的一面，这还不足以说明水的本质，水虽然柔弱到了近乎虚无，但绝不意味着它柔弱可欺。
老子说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。意思是说，水虽然柔弱，但它可以在最为坚硬的东西中，弛骋、奔流，谁能阻止它的前进呢？
有一句歌词写得好，抽刀断水水更流。是啊！柔弱的水对于无论多么锋利坚硬的刀都是不会畏惧的。
我们都听说过“水滴石穿”的故事，一滴两滴水的力量是那么的微不足道，但时间的累积足可以将坚硬的岩石穿成孔，石头的密度可谓大了，可以说没有任何的空隙可供侵袭，而水却能在不占有丝毫空间的情况下侵入石头内部，这是多么柔弱而又神奇的力量！
“水滴石穿”，从不可知的宇宙洪荒年代起，水就开始以自己的柔顺几乎攻无不克，他几乎侵占了所有的领域：陆地、平原、丘陵、沟壑、沼泽、低谷、深潭，水成了万物的生存之源。
作为万物生灵的我们，也同样依赖水的哺育才得以生存，我们在母体内，需要羊水的供养，同时，羊水也保护着我们免受外物的积压而造成伤害。
可以说水是孕育我们的源泉，没有水我们就无法孕育生长，也无法在世间存活下来。水有如此大的作用，但他却从不居功自傲，而是表现出无为、朴素、淡然的柔和状态。
我们人类如果能像水一样自然无为，就能做到心静如水，不加入到争名夺利的无休止的、残酷的纷争中去，自然就会少了许多痛苦和烦恼。
水是柔和的，它无为不止，顺势而流，不会受到伤害，即便受到伤害也不会在它的身上留下任何阴影。
我们人类为何不能学习柔水的处世态度呢？面对伤害该如何处理？是宽容对待，还是睚眦必报？我们应该效法水的与世无争。
