有一天，庄园主决定释放他的奴隶，使他们不再被枷锁束缚，不再被皮鞭鞭挞，而能够自由的活在人世间。他对奴隶们说:“先生们，从今天开始，你们就是真正的自由民了！”

作为真正的自由民，他们想去哪里都可以，想做什么都行（当然，要在法律允许的范围内），他们似乎开始掌握的自己的命运。庄园主又对这些自由民说:“先生们，我的祖先也曾经低贱和贫穷，但是通过一代代辛勤劳作、努力付出和积少成多，我的家族慢慢积攒了财富，购买了土地，新盖了房屋，我的前半生也都为此而不懈奋斗，以至于我现在可以随时去爱琴海享受阳光，或者去瓦尔登湖拥抱自然。真正的自由不是什么都不做，而是你可以选择让自己做什么事，成为什么样的人，而不是颓废、虚无、浑浑度日。事业使人自由，成就使人自由，财富使人自由，努力、奋斗、自律使人自由。”自由民们听了这慷慨激昂的演讲欢欣鼓舞，前一刻他们还是无产无业没有追求的屁民，这一刻他们似乎就拥有了，或者说被赋予了，生活的动力和生命的意义！

这些自由民中有一部分偷偷记录了庄园主的开释，然后不断研究、不断阐释、不断衍生，慢慢形成了一个伟大的学派，然后四处宣讲，以期把这自由的曙光照亮整个世界。

自由民中有一部分深信了庄园主的开导，开始勤勤恳恳的劳作，在土地上不断耕耘，他们的脊背弯的像弓一样，汗水流的像河一样，他们的勤劳胜过耕牛，忍耐堪比毛驴，慢慢的他们果然积累起了财富，于是他们买来了真的耕牛去种田，真的毛驴去拉磨，并且甘愿的成为这些畜生里最畜生的一只，用自己无比的热情和空前的动力督促着他所经营的一切，然后开心的看着藏在地窖里装钱的坛子从一个变成十个、百个，终于他们繁衍的家族像曾经的庄园主一样伟大。

当然，还有一部分自由民完全沉浸在获得自由的喜悦中，把庄园主的话当做耳旁风，他们只知道自己做奴隶的时候没有爬过高山、没有去过森林，没有见过大海，现在终于自由了，他们只想去看看这个世界，于是他们怀揣着空前的好奇和巨大的热情向东南西北各个方向走去。然而他们慢慢发现，无论是哪个方向，都没有避风的良港和免费的午餐，他们不得不出卖自己的一部分时间和劳力，以维持自己自由民的身份，换取维持生活的资粮。他们掌握了像孙猴子一样的变化大法，可以在农忙的时候把自己变成耕牛，在秋收的时候把自己变成驴子，或者变成看门的恶犬，捕鼠的灵猫。

当然，像这样寓言故事一般的设想，并不可能真的发生在某个庄园上，更不可能像故事那样快速转变、快速完成。但是这些真的没有发生吗？也许人类文明的螺旋演进，正是在一次次庄园主解放自由民的事业中周期往复的。

在故事的最后，在众多的自由民中，只有一个人听了庄园主慷慨激昂的演说后，只是微微一笑，然后孤身走向了蛮荒的深处。他听懂了什么，在思考什么，现在的生活又是怎样的呢？哦，请原谅我，我也不知道。也许他此刻他正在瓦尔登湖畔和梭罗一起钓鱼，或者披着植物的藤叶和动物的皮毛和鲁滨逊一起流浪，再或者当他刚一走进蛮荒的莽原时，就冻饿而死，或被野兽吃掉了。当然，他也有可能慢慢的感受到了自己的迟钝，而成为了上边的三种自由民，又或者始终执迷不悟，在一个“寻向所志，遂迷不复得路”的环山夹缝里独自生活。我也同你一样好奇他现在生活的状况，你愿意和我一起去寻找他吗？