明宋濂撰《文宪集卷十》0612页杨氏家传曰：元鼎卒。无子。田氏以如祖季子、嘉议大夫、湖广行省参知政事、播州沿边溪洞招讨使城之子铿嗣。
《明英宗实录》三十八卷12页记载；
命四川播州宣慰使杨昇孙代职。
《明英宗实录》八十卷2页记载；
命四川播州宣慰使司，故宣慰使大炯叔纲袭职。
“朝天关”上款“唐太师守播三十代孙 钦赐飞鱼品服 敕封骠骑将军 杨应龙书立”，下款“皇明万历乙未岁中吕月乙卯日吉旦重建”。
其文字解析：
一是“唐太师”是指杨端。二是“守播”是指播州统领，即：“播主”职官之位。三是“三十代孙”是指杨端迄杨应龙三十位播州统领中，杨应龙为第三十代播主（并非指自然繁衍代数）。四是“钦赐飞鱼品服 敕封骠骑将军”提指明朝神宗皇帝钦赐杨应龙晋爵为二品。五是“杨应龙”书立，指此匾额之内容是杨应龙亲笔手书刻立。六是“皇明万历乙未岁中吕月乙卯日吉旦重建”。即为；万历二十三年，1595年。
附各机构展示的播州杨氏世系表如下；
贵州省博物馆－陈列
海龙屯遗产管理局－陈列
贵州省博物馆李飞馆长提供
杨粲墓博物馆公众平台展示
播州区历史文化展览馆-陈列
遵义市博物馆展示与《牧司一方》记载相同。
遵义市古播州文化研究会-新展示
依据上述史证；
一、明宋濂撰《文宪集卷十》0612页杨氏家传记载：元鼎卒。无子。田氏以如祖季子、嘉议大夫、湖广行省参知政事、播州沿边溪洞招讨使城之子铿嗣。
二、《明英宗实录》三十八卷12页记载；
命四川播州宣慰使杨昇孙炯代职。
三、《明英宗实录》八十卷2页记载；
命四川播州宣慰使司故宣慰使大炯叔纲袭职。
四、“朝天关”匾额上款“唐太师守播三十代孙 钦赐飞鱼品服 敕封骠骑将军 杨应龙书立”。其文字含意非常清楚：一是“唐太师”是指杨端。二是“守播”是指播州统领，即：“播主”职官之位。三是“三十代孙”是指杨端迄杨应龙三十位播州统领中，杨应龙为第三十代播主（并非指自然繁衍代数）。四是“钦赐飞鱼品服 敕封骠骑将军”提指明朝神宗皇帝钦赐杨应龙晋爵为二品。五是“杨应龙”书立，指此匾额之内容是杨应龙亲笔手书刻立。
结语
杨端迄杨应龙30位播主中，“杨元鼎(20代20世)传位给其叔杨铿(19代21世)，杨昇(20代22世)传位给嫡孙杨炯(22代23世)，杨炯(22代23世)传位给其叔杨纲(21代24世)”。由此便知繁衍代系清楚，袭职史实无误。
所以，实为繁衍27代，袭职播主30世，毋庸置疑。
