一：（漂亮的心与“农户品”）
自老至死绝不做这种不近人情，不通人情，不合人道的事。
师父说：每个人的生命都不是天生注定的，而是自己一点一滴努力来的。又每个人的身体，都是自己最为完美完善的一流药厂，可以生产出治疗各种病的仙丹妙药。所以每个人的身体都有自己治病的潜在神力，不是绝人，即使得了绝症，也不会走入绝路。我们活在这有情世间一定要有感情，不但对人要有感情，即使对任何生物也要有感情。不可伤害他们，甚至对一滴水、一张纸、一分钱也要有感情的去珍惜。
不管是人还是微不足道的小动物，都要像自己亲生骨肉那般去疼她爱她。因为你让对方长命百岁，自己也必定长命百岁，想长寿便不可做短命的事，还有每一件东西都必有它的使用寿命，要让他尽量延长不可使它夭折或使它不该报废而报废，因为养成延长对方的寿命，便是延长自己的寿命，千万记住，福不用光，人必不会早死。
不管书道、茶道、禅学，还是花道，都有一个中心思想，也是不变的坚定信念。就是：一个人只要有漂亮的心，心必有漂亮的一生。
漂漂亮亮的心就是亲生妈妈的爱心。
比如当老师，要把每一个学生都看成自己的亲生子女一样，也就是要求自己真正是每个学生的亲生妈妈，甚至比他们的亲生妈妈更亲。这位学生的真正亲生妈妈会如何对待这学生，而你也必这般分毫不差地打内心深处来真正疼爱这学生，完完全全跟她的亲生妈妈一样。这时，你的心便是漂漂亮亮的心，否则便是庸俗不堪的凡夫心。
我要一生一世，做世间一切众生的亲生妈妈。
一个人只要有一颗漂亮的心，必有漂亮的一生，包括漂亮的学业成就和漂亮的事业，还有漂亮的婚姻，家庭和儿女。
我们无法改变自己的病，至少我们可以改变我们的心，是我们自己的心越来越漂亮，进而改变我们的命运。
即使得了绝症，也仍然不必绝望的逼自己走上绝路，因为只有我们自己的心是否漂亮，才是真正决定生死存亡的重要关键。人再绝也不能让自己放弃自己，更何况努力使自己的心更漂亮，总比白白等死值得，你说不是吗？
相信别人是一件很难的事，很希望别人相信自己则更难。
是种来的，不是求来的。=“施主啊，不是这样的人，不会生这样的孩子，不是这种人的孩子，也不会得这样的病。昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生，为什么不问问自己，为什么要做这种人，来生出这种孩子？又为什么要做这种人，来折磨自己的孩子生这种病呢？”
寿命是农产品，儿女也是农产品，全是自己心田上种出来的。福气是农产品，名医和明药也是农产品，有种才有，没有种就一定没有，我们注定是一名自耕农，自食其力，每日自己耕作自己的心田，谁也帮不上任何忙，必定想要就得种，否则，求到死也没有用。
你所说的，和你所做的，如果还有差距，表示你与成功和幸福，也一样存在差距，而这差距正等于那差距，这事八九不离十，甚少例外的。
（二）感恩
最最凄惨的，最让人心灰意冷的，也是这类不知感恩又无情义的绝人。许多人都有个共识，最需要同情的人，时常是最不值得同情的人，这叫绝人走绝路，陷身绝境。
任何宗教都不希冀对方的知恩，感恩与报恩，可是面对一个不知恩，也不知感恩与报恩的人，所有的拯救工作都是白费心血的无底洞，因为这种人永远是无法绝处逢生的悲剧人物。
这世间大约有4等人，
1，在无恩处依然有恩。
2,在有恩处有恩。
3，在无恩处无恩。
4在有恩处依然无恩。
在不应该感恩的地方，都知道有应该感恩的地方，而感恩报恩。这种人在该死的地方都不会死，在不能活的地方都会活。这种能知恩感恩报恩的人是第一等人，是修行人。他在大家都看不到神的地方，仍然可以看到神，在大家都不可能平安有福气的地方，仍然会很平安，很有福气。
在应该感恩的地方知道应该感恩，这种人是凡夫俗子，但已经很少了，是次等人，这种人在能活的地方才活，在不会死的地方，才不会死。
在不应该感恩的地方，没有感恩，而且不知道感恩，这种人，在不该活的地方，一定不会活在该死的地方，一定是，不可能有奇迹。这次，第三等人。
在应该感恩的地方，都不知道应该感恩，这种人是下下等，跟禽兽，畜生一样，比一只狗还不如。这种人在该活的地方都不会活，在不该死的地方也会死。
我不知道，你是哪一等人，但天地是公平的，你是哪一等人？便是哪一层次？哪一品？哪一格？生哪一种病？过哪一种生活，这是丝毫不爽的。世俗人都希望有高学历，但有高学历，不一定有幸福，有健康。即使有钱有地位，也都不等于有幸福，有健康。天地所应许的只有一样，能有感恩，知恩报恩的心，才能真正拥有，你所希望拥有的。而不知感恩与报恩的绝人，必陷身绝境，直至一无所剩也一无所有。
（三）有慈性才有磁性。
能真正造就一个人的，不是人的算盘，而是人的慈性。
所谓慈性，指的应该是慈悲的心性。一个慈悲的人，所在乎的是世间一切众生的生活，能否真正快乐而不痛苦，而一点也不在乎自己的乐与苦，或生与死。
真能造就人的，应该是一个人的慈性，因为能有慈性才会有磁性。
我很敬佩师父的慈祥，慈蔼与慈悲，以及他老人家的宽厚，宽容与宽恕。
师父千叮咛万叮咛，要我悲悯，以慈眼慈心来等视一切众生，这里的等视是没有分别心，唯有如此，才能应有尽有，而不是缺东缺西，你有多少慈性？你具有吸引四周美好人事物的磁力吗？
活生生的花或草或树叶，一旦被采被摘，这些花草树叶从此就离开母体而死了，也从此再没有人可以观赏到它的美，这样不是太残忍太自私了吗？
