漫漫文学发展长河中,有着许许多多优秀的文学作品,它们如耀眼的星辰一般,照亮了时代前进,照亮了未来发展。这些文章不仅是是当时的璀璨明珠,同时也是现代发展的长明灯。于我看来,《红楼梦》便是这样一部作品了。
在现在这个快捷的时代,被高铁、速食围绕着的我们,有着快节奏的生活。这时,《红楼梦》中诗词歌赋,儿女情长,就显得可贵了。我们轻启书页,在宝黛钗的幽幽绾绾的情丝中感受赤子之恋的殷甜,在家族兴亡破败的故事里感受人心诚挚的可贵。我们欣然的乘上红学之旅的专列,与红楼中的人们品茶诗赋,分享跨越时代的喜悦。
曹雪芹在书中全观的描写了贾王史薛四大家族的兴衰落败,熟练的笔法令书中各型各色的人物活跃在纸上。无论是受人尊敬的老祖宗,还是泼辣豪爽的凤姐,亦或是情窦初开的宝黛钗……男男女女,老老少少,爱恨情仇,无关风月的故事令人不忍卒读,必将慢慢细品,感受其中韵味。待到全篇读完,似乎又有种不够之感,意犹未尽,这便是《红楼梦》的魅力了。
正如开篇所道“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”看似有些荒谬的《石头记》其实融进的是曹雪芹殷切之心。像对纳兰容若的描写“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”一般,才子的内心,往往是孤寂的。这般孤寂,我们是不能完全读懂的。这是也是“雾里看花,水中望月”所增加的美感。
有人说过雅的是正剧,俗的是喜剧。在情爱风月中演绎的诗词歌赋,在喜剧中感悟人生哲理,默默沁悟。红楼梦,就是这样的了。
黛玉的诗词娟秀,意蕴深远。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,宁愿死去,也不愿被世俗玷污的坚韧与温婉。
也许我们可以从“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”中看到黛玉的归结,可也不应忘记黛玉亦是个多才的女子。“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉?倦依西风夜已昏。”便是其冰雪聪明之至的体现了。
林黛玉,一个跋扈潇然的女子,欲突破封建牢笼的枷锁束缚,解放禁锢的封建思想,虽得贾宝玉另眼青睐,却红颜薄命,香消玉殒。这是当时时代所造就的悲剧,是有可能避免却没有避免的的悲剧,是封建礼教的扭曲造成的悲剧。
鲁迅说悲剧就是把美好的东西撕碎给你看,然而,把已经撕碎的东西再从新拼回给你看,那种不可名状的淡淡忧伤令人彷徨不安 。扭曲的封建礼教束缚下的人们便是这般,充斥着忧伤与惆怅,而却浑然不知,令人心酸。
如辛弃疾所写“为拟新词强说愁”到“却道天凉好个秋”的成长;或是李商隐的“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”的不明了即放手的释然,《红楼梦》中都有或多或少的涉及。破土而出的成长,是牵扯的疼痛,也是一种向上的力量。
佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生老病死,殊途同归。也许到达了悲剧境界的正剧才是真正意义上的正剧。《红楼梦》便是其集大成者了。
在诗词歌赋里体验世事冷暖,在漫漫人生路途中感受风花雪月。快乐也好,痛苦也罢,不过是些情感,就像潮起潮落,花谢花开,触手不及。所以,我们可以从《红楼梦》中感悟的,还有许多……