【述而篇第二十六章】
7.26 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒①者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰②，难乎有恒矣。”
【杨伯峻版译文】
孔子说：“圣人，我不能看见了；能看见君子，就可以了。”
又说：“善人，我不能看见了；能看见有一定操守的人，就可以了。本来没有，却装做有；本来空虚，却装做充足；本来穷困，却要豪华，这样的人便难于保持一定操守了。”
【杨伯峻版注释】
①有恒——这个“恒”字和《孟子·梁惠王上》的“无恒产而有恒心”的“恒”是一个意义。
②泰——这“泰”字和《国语·晋语》的“恃其富宠，以泰于国”、《荀子·议兵篇》的“用财欲泰”的“泰”同义，用度豪华而不吝惜的意思。
【一点看法】
春秋末期，兼并战争越来越严重，整个社会礼崩乐坏的程度也越来越深。
孔子周游列国十四年，没有找到合适的平台来施展自己的政治理想。在这十四年的颠沛淋漓中，孔子逐渐认清了现实。
世道如此混乱，再难以找到他观念中的圣人、善人了，而那些虚而为盈，约而为泰的人却比比皆是，在这样的情况下，能看到君子、有恒者，也就心满意足了。
