今天早上带多多在学校美食城吃早餐，我们很久没在这里吃早餐了，看到了一家新开的早餐店，走在路上我就问她提前想好吃什么，她说："炸酱面"。路过这一家新开的，也是经过的第一家，我就问老板："有没有炸酱面?"老板说"有"。我就自然在这里点了，虽然多多不情愿，想去她以前去过的那一家，但我还是给她做主了，就在这里吃。
当她看到端出来的是一碗带汤的炸酱面，她就神色不对，说"这不是炸酱面，我要吃炸酱面。"我听那边老板娘也给老板悄悄说："武汉人还是习惯干拌炸酱面。"
多多在这边一边吃一边嘟囔"这是在糊弄人，这不是炸酱面。"
同时，我也点了一份凉皮，我一边吃一边给多多说："对我们陕西人来说，这个也不是凉皮。就像我第一次到武汉竟然看到豆腐脑是放糖的，我简直无法理解这个世界上有这样的吃法。但它就在我的面前。所以，每一个地方的人都有自己的饮食习惯，每一个地方的人都有自己对某一个东西的命名权和定义权。科学家费曼的父亲告诉他：如果你只是知道一个东西的名字，其实你根本就不认识它。此炸酱面非彼炸酱面。"
我们一边说着，她也一边吃着感觉是难以下咽的炸酱面。其实她抗拒的是面本身还是抗拒的是她对这碗炸酱面的定义，我不知道，估计她也不一定分的清楚，她只是埋怨我没让她吃她定义的炸酱面。但对我而言，我又借机让她扩展了自己对炸酱面认知的边界。
这个世界永远都不会在你准备好的时候，在你面前出一副了然于心的牌，而且刚好你手上还正好接的住或者盖的住。这样的好运气在哪里，谁会有，我不知道，但我不会用最理想的设想去培养我的孩子，因为上帝是公平的，既然他是公平的，好运和霉运谁都会有，那我能做的就是让孩子在好运来的时候不要得意忘形，在霉运来的时候坦然面对，在景气的时候吃香喝辣，在不景气的时候，干的炸酱面加上水还是一碗鲜汤面，她可是有选择的自由，她也是有给自己那一碗面定义的权利。真正的自律是什么，我想就是遵守自己对自己的定义，不艳羡别人，也不惊扰他人，更不盲目跟风，带着开放的心态面对生活和生命，从而稳固又灵活，灵活而又不忘初心。
最后压个题，无论是游戏化编程还是我们正在做的其它有着各种主题的体验活动，如何在不确定性中看到某些很难改变的确定性，又如何在确定性中对我们的孩子有更深、更广的探索，这些我们的组织者、参与者和观察者，每一个人内心都有自己的衡量标准，那不仅仅是100元一次贵不贵这么浅层的评判，而是什么对孩子的生命而言是"贵"而"不可或缺"的。当很多人在思考世界会怎么变得时候，我一直在探究什么是在教育中不应该随意改变的。变得永远只是形态、工具和方法，但不变却是人们毕生在追求的某些东西，父母如何回答这些问题，那他也会如何去引导自己的孩子。
即便一碗8元的汤面也是具有它的教育意义，我借由她传递了我的价值观。但孩子会听吗?我不知道，我们永远不知道我们说话的时候给对方输入了什么，而她又输出了什么，而每一个人在这个社会，无论成人和孩子都在不断的被输入和无意识地输出着自己的价值观，最终我们在动态中被塑造成了一个独有自己独特标签的人。
所以，我愿意为我的孩子寻找高质量的社交圈，在那里她会看到更多优秀的父母培养出来的优秀的孩子，虽然她的梦想早早就是服务员，虽然她因为服务员这个职业写作文实在不好写，被迫换了一遍我们都写过的科学家、老师等等高尚的职业，但谁知道她会是谁，但毕竟无论她会是谁，她都是要和她的同辈在一起耳濡目染的生活在一个时代，那就让他们尽早在一起，虽然曾经在我组织的乡村游学夏令营活动中，她被另一个参加的孩子打了一巴掌，但是我特别感谢他，因为就像熊爸爸所说："自己的孩子自己不好教，就让他的同伴给他些教训。"
与孩子谈规则和界线的目的是为了让他一个人的时候也能够内化这些规则和界线，而不是因为父母和老师的淫威所迫。所以如何构建一个自由而又规则的社会共育的环境，这是我们在努力探索的方向。
生活即教育，游戏即人生。让我们且行且珍惜。
