一、生活于角色的定义、目的
1.定义：
要是你把握住这全部内在的过程（个人理解，是指“意识→下意识→灵感→创造”的、真实表演的、情感体验的），把它们运用到你所表演的人的精神和灵肉的生活里去，我们就称之为“生活于角色”。
2.目的：
艺术家的职责不单是表现他角色的外表的生命，他非得要把他自己人性的品质融合进这一角色，把自己整个的性灵灌注到它里面去不可。
创造人类性灵的这种内在的生命，同时把它用艺术的形式表现出来。
1.创造人的精神生活是艺术的目的之一。
2.同时，“用美丽的、艺术的形式把它表现出来”是第二个目的。
用“生活于角色”这一心理学技术来帮助我们来完成目标。
只有这种艺术，在人类活生生的体验里渗透了的艺术，才能把人生中隐约的幽影和深奥，艺术地传达出来；才能够完全摄住观众，使他不仅能了解，而且能内省地体验舞台上所遭遇的一切，把他的内心生活充实起来，留下一些永不磨灭的印象。
启示：
①“艺术家让角色活过来”，把人性品质融合人角色，把整个性灵灌注于角色。这段让我脑海中闪过蔡老师17号的日签，普罗米修斯虽然用“地火水”捏了人类的躯体，但没有雅典娜吹的那口气（风），就没有为人类灌注灵魂，也就只是个雕塑，不能活过来。
②“把人性品质融合进角色”，让我联想到“用自己的全部生命体验来讲课”，从体验到表达，首先得有体验，还得有萃取，才能进行表达。
③“内在的生命→艺术形式表达”，所以，不管是表演，还是教学，不仅仅是技术的问题，而是技术+艺术+心术，缺一不可。
④对观众的影响，“了解，内省，内心充实，印象深刻”，这是表演的BTB，表演的目的。联系亚里士多德的卡塔西斯（宣泄、净化、陶冶、升华）；平行移动到教学，那么，教学的目的是什么？挺身而说的圭臬，“自发的开始探索自己，进行新的尝试与体验，用最好的那个版本的自己活在此时此地”。
二、演员的本分是“生活于角色”
1.下意识的力量
（1）这派艺术里，身体始终受性灵所支配。
（2）表现一种最精微的，差不多全是下意识的生活，非有一副非常善于感应的、训练精确的发音和生理的器官不可。且要不断地加以锻炼，要能够很正确地把最精微的，一切差不多难以捉摸的情感传达得非常敏锐而直接。
（3）工作要比别的演员多得多，不仅应注重内心的修养，以创造一个角色的生命，同时还得运用外在的生理器官，把情绪上的创造工作的成果传达得极精确。
（4）一开始就注重角色的内心之一面，凡是与角色有关的每一种情感，都得加以真实的体验，每一次都得时时刻刻地重复那创造一个角色的过程。
（5）下意识倚重意识的技巧。一个演员只有在舞台上感觉到他内心的和外表的生命，很自然而正常地流入他所处的环境里来，那时候他的下意识的更深的泉源才会轻轻地开放，从这里面流出的情感往往是我们分析不了的。
（6）这些被某种内在的本能激发的情感，把我们完全支配住，时长时短，我们不明了这种支配力量，又没办法研究它，只好说它是纯自然的。
（7）首先就得意识地设计好你的戏，然后把它演得很真实。重要的要把一个角色的内心准备工作用现实主义，甚至用自然主义去处理，这样可以诱导下意识起作用，酝酿起灵感的怒放。
启示：
①“善于感应、训练精确的器官、精微、敏锐、直接”，这就是感受（区辨）力的训练，“迅速、细致、清醒、可靠”。
②“时时刻刻重复创造一个角色”，也就是感受力和区辨力，需要不断的就一个自发的强烈感觉进一步肯定，集合众多次要观念，加以“改造、琢磨、变化、运用”。
2.艺术的基础
我们的艺术建立在自然定律的有机体的根底上，认识自然有机体的定律，就不会走上歧途。
艺术的基础，是每一个演员学生的初步工作。
要达成目的，先得借助于“自然”学会一套熟练的心理学的技术，养成一种宏伟的才能，以及伟大的生理的和神经的涵养。
启示：
学习的“守破离”，还是得先“守”，打基础，听话照做，做笨功夫。根底即地基，地基牢固，造的房子才不会一摇晃就倒，且才能够造出更高的高度。
三、强迫的演技不是“生活于角色”
1.不稳定：
有几个个别的瞬间猝然地、出人意料地达到很高的艺术水准，把观众深深感动，那种瞬间，凭灵感即兴去创造，不能把五大幕戏，都像偶然到达的境界一样，始终演得愉快，在精神或肉体上都感到绰有余力。
启示：
不稳定，就是没方法、没套路、没掌握，但凡有，就一定能筑基，一定有底线，长期练习，就能守住底线，足够好的表现（60分），至于更高更快更强，那就得靠一点灵感和天才了。
至少守住底线，可以上不封顶；如果没有底线，那就真的下不保底了。
2.人格演员：
不承认技术，完全倚赖灵感。假使灵感不来，即使是他们也找不到什么东西去搪塞这空洞洞的空间。
3.艺术衰弱症：
演角色时有神经极度紧张的毛病，完全陷于艺术的衰弱症中，是一种纯粹业余的演技。
那时候的表演，是没有生命的、勉强的。
紧张的瞬间便于过火的演技轮流交替了。
启示：
最后不得感叹一句：老法师就是老法师，导演一眼就识破小柯的问题——“紧张与过火交替”，论督导的重要性！
喜马拉雅录读：
