二人相争，不肯退的人是因为没有退路，退不起；而肯退的人一定是有退路，退得起。从这点就知道肯退、能退的人其实占有优势。
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凡是佛弟子遇到与世间人发生冲突时，一律是佛弟子退让，因为世间人没有退路，而佛弟子有退路，空间广大。
譬如两车交会，左车逼临悬崖，稍有不慎，将见粉身碎骨，右车靠山，右边尚很宽敞，当然右车退让左车。
世间人心小，没有阿弥陀佛，不信往生极乐，甚至不信来世，现世一切便是他的全部，他当然要争，要坚持，不能退，也没地方给他退，退即落入无底深渊。
念佛人心宽、路宽，有阿弥陀佛，有极乐净土，可以悠游有余，一退到底，直到退至净土。世间一切颠倒不净，本来就是我们所要厌舍的，何况要去争而不知退让呢！
念佛人得尽了念佛的好处，若还不知退，不肯退，便是太残酷，太霸道，太不讲理；世间人便更没有活路。当然，从另一方面，也可能是他还没有真正得到念佛的好处，才会和世人一样争，而不肯让人。
▍摘自《爱的道路》
（因编辑需要，略有改动）
