古日本武器简介／标志物／名将介绍／传信物／祭祀活动／军师介绍

一.日本古代战斗时的武器简介

日本古代的主战武器，主要分为刀、枪、薙刀、弓箭和砲五种。

①刀

众人皆知日本刀的锋利是世所罕见的。

而一般武士均腰配双刀，即长太刀和短腰刀（胁差）。

此外，还有一种长短介乎两者之间、形制更接近太刀的打刀。

②枪

枪又名鑓，形制多样，如笹穗枪、沢泻枪、千鸟形枪、十文字枪、毗沙门枪、素鑓、泽泻枪……作为合战的主兵器而存在。

一般作战时，众军均把长枪队列排在阵前，此乃作为防范敌军突袭的重要措施。

而手挺长枪对战马突刺，使得足轻也能够与起码骑马武士一较短长了。

③薙刀

薙刀多为僧侣使用，有点类似于我国的长柄大刀，但刀身很窄。

④弓+箭

日本人长时间使用长臂弓，而并未推广用弩。

特点是射击的精度低、距离近。

箭主要分为征矢和镝矢（响箭）两类。

⑤砲

砲应写作铁砲，即古老的火绳铳，从战国后期开始传入日本。

铁砲是于天文十二年传入日本以后很快就在战争中普及开来的。

当时的铁砲发射手续非常繁复。

详细步骤：

step1.从铳口灌入少量火药（当时盛装火药的药瓶，其瓶盖大小是有固定标准的，一盖火药，正好足够一次发射的量）。

step2.放置一枚子弹。

step3.然后用さく杖（さく写作左木右朔）舂实。

step4.打开铳身上火皿的火盖，倒入少量火药引火用，然后关上火盖，吹燃火绳，插在火ばさみ上，接近火皿。

step5.利用枪管正上方的目あて，用三点一线原理瞄准敌人，勾动引き金（扳机），即可发射子弹，杀伤敌方。

step6.一发过后，必须清理枪管，除去残余火药。

据说包括清筒、装药、填弹、装火药入火皿等在内的一连串手续，经过训练的士兵可在二十五秒内便可完成。

ps：奠定枪在古日本后期战争中的主导地位的原因

到了战国时代，各军的主战武器就由刀等转变为枪、弓箭和铁砲。

弓箭和铁砲作为远程攻击武器，当然在战争中只是起辅助作用。

则长枪在战争用武器中居于首要位置。

那么这是为什么呢？

因为随着制铠技术的提高和铠甲的轻量化，大量下级家臣也可以穿戴铠甲——

对此，刀的杀伤力无法跟上时代的需要了。

那么具有破甲作用，能够一点突刺、洞穿敌铠的长枪，其优势大大强化，从而取得了战力增强的主要位置。

二.日本古代战斗时的标识物介绍

①军旗

军旗最早出现于源平合战。

源氏白旗、平氏赤旗，用以标识敌我双方。

后世多把家徽作为军旗。

但也有例外，如武田信玄的“孙子四如真言之旗”和上杉谦信的“毗字旗”等。

ps：人物介绍

1.武田信玄（1521～1573）

幼名太郎，元服后取名晴信，父亲为甲斐领主武田信虎，母为大井氏。

1541年，他追放父亲而自立为家督，逐渐成为战国第一兵法家，以孙子四如真言（疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山）为军旗，拥有强大的骑兵团——赤备。

势力最盛时领有甲斐、信浓和骏河的全部或大部，以及上野、飞驒、美浓、远江、三河各一部分。

曾在信浓川中岛地区多次与上杉谦信激战，1568年南下攻灭今川氏真，1572年于三方原大破织田、德川联军，趁势西上，不久病死于信浓驹场。

2.上杉谦信（1530～1578）

越后守护代长尾为景之子，幼名虎千代，元服后取名平三（一说为喜平二）景虎，后继承关东管领上杉姓氏，先后改名为政虎和辉虎。

1548年，击败长兄长尾晴景而成为越后国春日山城主。

他是战国第一勇将，自称战神毗沙门天王的化身，以“毗”字为军旗，乱“龙”为冲锋信号，拥有天下无敌的骑兵队。

曾与武田信玄在川中岛一带激战十二年，势力最盛时领有越后、越中、佐渡、能登、下野及部分信浓国，人称“越后之龙”、“北陆守护神”。

后于上京途中因脑溢血而死。

②指物

指物是指武将背上的靠旗，一般为单面，呈方形／1：2或1：4长方形。

书写姓名或绘制家徽。

另外，也有部分特殊编列的武士会佩戴特殊的指物（有可能两面或多面）。

如武田信玄的使番（传令兵）所背负的红底白蜈蚣靠旗。

③马印

马印是大将位置的标记。

最有名的就是丰臣秀吉的千升瓢箪（葫芦）马印／德川家康的折扇形马印。

三.日本古代战斗时的传信物介绍

①法螺贝

日本古代作冲锋号使用的，是法螺贝（所谓大吹法螺是也）。

②钟与鼓

⑴在这里的钟的形制类似于锣。

⑵在这里的鼓全称是“背负太鼓”，一人背负，一人敲响。

③军配和采配

⑴军配全名为“军配团扇”，是用皮或薄铁制成的团扇。

最早军配上会画带有金刚界大日如来种子梵文的圆阵、十二天支地支、二十八星宿等图像，是军师用来推算吉凶方位的工具。

后来演变为大将所持，而且似乎除了扇凉别无特殊用途。

⑵采配是木柄，柄头密缀纸条或布条，挥动时可互相摩擦发出响声。

一般物头以上才可使用指挥战斗。

四.日本古代战斗前的祭祀活动

古人相信，战争的成败系乎天运，因此在出阵前要举行一系列仪式，以向上天祈祷成功。

其中最重要的，莫过于“三献的仪式”了。

即大将上阵前食用打鲍（鲍鱼）、胜栗（栗子）、昆布三种食物，在进食的时候让儿童歌唱此三品的名字，取其谐音。

为：“打って，勝って，喜ぶ”。

此外，在大将出馆的时候，要在馆门前的地上放置包丁（一种菜刀），大将踏过包丁，以示“将踏刃而前”。

最后，在出阵前，家臣们还会开连歌会祈祷胜利。

五.有关日本古代战斗时的军师

军师，又称为军者、军监、军配者。

在古代日本其主要作用不是出谋划策，而是从精神或宗教的侧面来辅助战争的进程。

战胜祈愿、加持、祈祷、易卜、占筮术，等等，都是军师份内的工作。

在此以外，军师才需要熟读《六韬》、《三略》、《易经》等书，以备大将参考。

军师有时候还参与军评定，并就出阵的仪式、凯旋的仪式、检视首级的仪式等接受咨询。